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寄郑道士二首 二

作者:贯休   朝代:

谁带金轮髻裏珠,何妨相逐去清都。

旧山大有闲田地,五色香茆有子无。

这首诗是描述一个人戴着金轮髻,拥有内在的珍珠,并可能被带往清都。他对于新的环境并没有感到不安,反而有一种悠闲自得的感觉。此外,他还提到了新的环境中有许多空闲的土地,那里种植着五色的香茅草,这些香茅草可能会带来丰硕的果实。总的来说,这首诗表达了一种对新环境的欢迎和期待的情感,同时展现了对自然美和生命的乐观态度。 关于谁带金轮髻裏珠这个问题,那可能意味着此人是一位外表尊贵且有内在光芒的人。金轮髻在古代文献中经常用来形容王族或者尊贵的贵族的装饰。珠,在中国传统文化中常被视为宝贵和有光泽的宝石,与贵族或皇家的形象紧密相关。所以,“谁”可能指的是一位贵族或皇室成员。 何妨相逐去清都,这句话中的“何妨”表示一种邀请或邀请对方跟随的意思。“相逐”则表示一种随行或追逐的状态。“清都”则是一个神话中的地方,通常用来指代神仙居住的地方。这句话的含义是邀请对方一起去神仙居住的地方。 最后,“旧山大有闲田地,五色香茆有子无。”这两句中,“旧山”可能是指作者以前居住或熟悉的某处地方,这个地方有很多空闲的土地。“五色香茆”是指一种生长在特殊土壤中的五颜六色的香草,它们有可能生长出果实。“有子无”这个词语可能表示这些香茅草有可能结出果实。这句话整体上表达了对新环境(可能包括空闲的土地和五色香茅草)的期待和乐观态度。 总的来说,这首诗表达了一种对新的环境、新的生活方式和新的可能性的积极期待和乐观态度。它描绘了一个富有自然美和生命力的新世界,同时也展现了对于生命的尊重和热爱。

带金 清都 闲田 田地 子无

色香

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