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来阇黎新亭作

作者:孟浩然   朝代:

八解禅林秀,三明给苑才。

地偏香界远,心净水亭开。

傍险山查立,寻幽石径回。

瑞花长自下,灵药岂须栽。

碧网交红树,清泉尽绿苔。

戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。

弃象玄应悟,忘言理必该。

静中何所得,吟咏也徒哉。

这首诗是一首赞美佛教禅林和僧人的诗,表达了对禅林秀美、僧人智慧和清净心灵的赞美。以下是逐句的解释: 1. “八解禅林秀”:描述禅林的环境秀美,如同八解禅定的境界一样美丽。 2. “三明给苑才”:赞扬僧人具有明达事理、善于教化的才能。 3. “地偏香界远”:描述禅林位于偏远之地,但香气却能传到很远的地方,象征着僧人的智慧和教化能够传播到很远的地方。 4. “心净水亭开”:描述僧人的心灵清澈如水,亭子开放象征着心灵的开放和包容。 5. “傍险山查立,寻幽石径回”:描述僧人寻幽探胜,走在险峻的山路和回环曲折的石径上,表达了探索未知世界的决心和勇气。 6. “瑞花长自下,灵药岂须栽”:这里表达了佛法的奇妙,像自然的花朵一样自然而然地生长,无需刻意栽培,也无需外界的干预。 7. “碧网交红树,清泉尽绿苔”:描述禅林中的景色美丽,碧绿的树丛交织在一起,清澈的泉水泛着绿苔,象征着禅林的宁静和美丽。 8. “戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来”:进一步描述了禅林中的宁静和谐,戏游的鱼儿聚集在这里听法,闲散的鸟儿诵经飞来,体现了佛法无边的包容和宁静。 9. “弃象玄应悟,忘言理必该”:最后两句表达了“放弃物象的理解才能真正领悟真理”,“忘言”是智慧之果,“理必该”是对佛法无边的肯定。 10. “静中何所得,吟咏也徒哉”:结尾两句则表明这首诗的主要目的就是赞颂佛教禅林的宁静和谐,吟咏也只是表面的形式。 总的来说,这首诗赞美了禅林的秀美、僧人的智慧和心灵清净,表达了对佛教禅宗的敬仰之情。同时,也表达了静修悟道才是最终的目的,吟咏只是表达情感和敬仰的一种方式。
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