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还丹口诀

作者:张司马   朝代:

九九之中干体开,华池金液自徘徊。

阴阳鼎上先光彩,铅花鑪裏考三才。

即知造化由人手,术正药真神自来。

到此修时应出世,四时不用苦相催。

(五代后蜀人着《大还丹照鉴》)。

这首诗是在描述一种道家修炼的境界和过程。以下是逐句的解释: 1. “九九之中干体开”:这是指在修炼过程中,身体逐渐从虚弱到强壮的过程。 2. “华池金液自徘徊”:华池是指道家修炼中常说的“华池神水”,金液是道家炼丹术语,指炼出的精华物质。这句话是说,当修炼到一定程度时,华池神水会自动在体内循环。 3. “阴阳鼎上先光彩”:阴阳鼎是道家炼丹的工具,这里指的是炼丹的过程。这句话是说在炼丹的过程中,最先出现的是光彩。 4. “铅花鑪裏考三才”:铅花是炼丹中的一种重要物质,鑪是炼丹用的炉子。这句话是说在炉子里对铅花进行考炼,使之成为丹药。 5. “即知造化由人手”:这句话是说通过修炼,人可以掌握自己的命运,改变自然规律。 6. “术正药真神自来”:术是指修炼的方法,药是指炼出的丹药,神自来是指修炼成功后,神明会降临。 7. “到此修时应出世”:这句话是说当修炼成功后,就应该出世,进入修行的境界。 8. “四时不用苦相催”:四时是指春夏秋冬四季,这句话是说修炼过程中不用刻意去催促时间,因为时间自然会过去。 总的来说,这首诗是在描述一种道家修炼的过程和境界,强调通过修炼可以掌握自己的命运,改变自然规律,最终达到出世修行的境界。

九九 九之 之中 体开 华池 池金 先光 光彩 化由 术正 真神 神自 自来 修时 时应 四时 大还 还丹 丹照 照鉴

之中 光彩 修时 后蜀

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