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颂 六

作者:傅翕   朝代:

寂是法王根,动是法王苗。

湼槃既不远,常住亦非遥。

迴心名浄土,烦恼应时消。

欲过三涂海,勤修六度桥。

定当成正觉,喻若待来潮。

这首诗描述了一种对于法王寂动之道,自我修行与悟性的理解。以下是对每一句的详细解释: 1. “寂是法王根”:这句诗中,“寂”代表寂静、平静,象征着法王的本质。“法王”是指佛法的领袖,此处指的是佛法中体现的真理和智慧。“根”则表示基础、根源,象征着佛法真理的深层次基础。 2. “动是法王苗”:这句话表达的是,动态的行为或现象是法王的表现形式。佛法在世间中以各种方式显现,动态的现象是佛法真理的表露。 3. “湼槃既不远”:湼槃是佛教术语,意为涅槃,指佛的解脱和成佛状态。这句诗意味着修行者在追求真理的过程中,接近了佛的境界。 4. “常住亦非遥”:常指永恒不变,住指存在。这句诗表达的是,佛的境界并不遥远,只要修行者通过修行,达到对真理的领悟和理解,就能接近佛的境界。 5. “迴心名浄土”:这句诗中的“迴心”是指转变心意或心境,通过转变心意,达到对净土的理解和领悟。净土在佛教中指的是佛的世界,是佛的境界所在。 6. “烦恼应时消”:这句诗表明,通过修行和领悟真理,烦恼会随之消失。 7. “欲过三涂海,勤修六度桥”:三涂指地狱、饿鬼、畜生三恶道。这句诗鼓励人们通过勤修六度来克服困难和挑战,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧,以达到解脱的目的。 8. “定当成正觉”:这句诗表明,通过不断的修行和领悟,修行者最终会达到正觉的状态。 9. “喻若待来潮”:这句诗形象地比喻了修行者的修行过程就像等待潮水到来一样,需要耐心和坚持。 总的来说,这首诗表达了一种对佛法真理的深入理解和领悟过程,以及通过修行和努力达到解脱和成佛的目标。

是法 动是 是法 亦非 应时 欲过 勤修 度桥 正觉 喻若 若待 待来 来潮

勤修

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