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玉烛

作者:员南溟   朝代:

历象璇玑正,休征玉烛明。

四时佳气满,五纬太阶平。

律吕风光至,烟云瑞色呈。

年和知岁稔,道泰喜秋成。

寰海皇恩被,干坤至化清。

自怜同野老,帝力讵能名。

这首诗是对中国农历新年的美好祝福和颂扬。具体解析如下: “历象璇玑正,休征玉烛明。”这两句诗描述了春节时令和气象的正常,是古人对于农业社会的理想秩序和环境的赞美。历象,是指通过观测天象来确定节气、历法等;璇玑,是天文学中的北斗七星系统;休征,指吉祥的征兆;玉烛,象征春夏秋冬四季的调和,也就是天时的正常。 “四时佳气满,五纬太阶平。”这两句诗进一步赞美了四季的和谐和五行的平衡。四时,指春、夏、秋、冬四季;佳气,指吉祥的气氛;五纬,指金、木、水、火、土五星,古人认为它们影响着天象和人事;太阶,指天地之间的最高等级。 “律吕风光至,烟云瑞色呈。”这两句诗描绘了春节时节的各种美好景象,如春天的鸟鸣、花开等自然现象,以及烟云瑞色的美好寓意。律吕,是古代乐律学中的名词,指十二律中的六阳律和六阴吕;风光至,指春天的到来;烟云瑞色呈,形容云雾的美丽颜色。 “年和知岁稔,道泰喜秋成。”这两句诗表达了人们对于丰收和太平的期待。年和,指年景的好坏;岁稔,指年成好;道泰,指政治清明;秋成,指秋季的收获。 “寰海皇恩被,干坤至化清。”这两句诗赞美了皇帝的恩泽遍及四海,天地之间的变化达到了最清明的状态。寰海,指四海之内;皇恩被,指皇帝的恩泽广被;乾坤,代指天地;至化清,指变化达到了最清明的状态。 “自怜同野老,帝力讵能名。”最后两句表达了诗人自己作为普通百姓的感慨,即使有如此美好的年景和太平盛世,个人的力量也难以表达出这一切的美好。 总的来说,这首诗是对春节的美好祝福和颂扬,表达了人们对丰收、太平、政治清明等美好生活的期待,同时也表达了个人对于这种美好生活的无力感。
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