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梓栗杖送人

作者:齐己   朝代:

禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。

拄去客归青洛远,采来僧入白云深。

游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。

此日江边赠君后,却携筇杖向东林。

这是一首表达诗人与友人分别之际,感慨世事无常、物是人非的离别诗。接下来我会为您解释每一句的含义。 "禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。":诗人以禅家的礼物——天台山杖作为诗中的载体,表示他即将赠予即将离别的朋友。“分襟”代表了即将离别的情景,体现出朋友之间的不舍之情。 "拄去客归青洛远,采来僧入白云深。":前一句描绘了朋友离开后,诗人将独自面对的旅程。“拄去”暗示着离别的伤感与孤独,而“客归”则表达了朋友离去后的空虚感。后一句则描绘了诗人在山中采摘草药时,期待着那位僧人能进入白云深处,暗示着诗人的内心深处对禅宗的向往。 "游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。":这两句表达了诗人对生活的感悟和对禅宗的向往。“游山”象征着生活的自然与自由,“探龙穴”则暗示着探索人生真谛的渴望。“出世期将指佛心”则表明诗人期待通过禅宗修行,达到心灵的解脱和超脱。 "此日江边赠君后,却携筇杖向东林。":最后一句表明诗人与朋友分别后,心中仍然挂念着禅宗修行,准备继续深入山林,追求内心的平静与解脱。诗人用筇杖作为意象,暗示着即将继续的旅程和对禅宗的追求。 总的来说,这首诗表达了诗人对禅宗的向往和对生活的感悟,以及对即将离别的朋友的深深怀念。诗中通过对天台山杖、游山、探龙穴等意象的描绘,表达了诗人对禅宗的热爱和对生活的思考。

家何 天台 一寻 客归 归青 青洛 洛远 入白 白云 云深 游山 山曾 探龙 世期 期将 将指 江边 边赠 赠君 向东

禅家 青洛 洛远 云深 君后

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