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薛仁贵荣归故里・满庭芳

作者:张国宾   朝代:

怎敢道是推东主西?我则怕言无关典,话不投机。

(薛仁贵云)你可是土居也?可是寄居?当着甚么差徭?(正末唱)孩儿每在龙门镇民户当夫役。

(薛仁贵云)您成群打伙,在这里做甚么哩?(正末唱)今日正百五寒食,上坟的都是同乡共里,吃酒用瓦钵和这磁杯。

怕官人待要来敛科税,我去村头行报知。

官人也你但道的我便依随。

这首曲子描述的是薛仁贵和李正末的对话,表达了当时农民的艰辛生活和对税收的不满。 薛仁贵开始询问李正末在龙门镇做什么,李正末回答说是做民夫服役。接着,薛仁贵问他们是一群人在一起居住还是只是寄居,并询问他们需要承担什么差徭。李正末解释说,今天是寒食节,人们会去上坟,同乡会一起聚会,用瓦钵和磁杯喝酒。他们担心官吏会来收税,所以想去村头通知大家做好准备。 这段对话反映了当时农民的苦难生活和税收的不公。他们不得不为官府服役,忍受着严寒和饥饿,还要担心被官吏敲诈。同时,这段对话也表达了他们对自由和公正的渴望,希望能够摆脱这种不公平的待遇。 总的来说,这首曲子通过生动的对话和生动的场景描绘,展现了当时社会的不公和农民的苦难生活,具有很强的社会现实意义。

敢道 道是 主西 言无 无关 薛仁 仁贵 贵云 可是 是土 土居 居也 可是 是寄 寄居 在龙 龙门 门镇 镇民 薛仁 仁贵 贵云 正百 都是 是同 共里 待要 要来 行报 依随

薛仁 仁贵 贵云 薛仁 仁贵 贵云 正百 用瓦 依随

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