首页>古诗词库>

帝京篇十首 十

作者:太宗皇帝   朝代:

以兹游观极,悠然独长想。

披卷览前踪,抚躬寻既往。

望古茅茨约,瞻今兰殿广。

人道恶高危,虚心戒盈荡。

奉天竭诚敬,临民思惠养。

纳善察忠谏,明科慎刑赏。

六五诚难继,四三非易仰。

广待淳化敷,方嗣云亭响。

这首诗是一首表达作者对历史和未来的思考和感慨的诗。以下是这首诗的详细解释: 首先,“以兹游观极,悠然独长想”,这两句表达了作者在游历过程中对世界和人生的深深思考。悠然独长想,是指作者独自深思,悠然自得。 “披卷览前踪,抚躬寻既往”,这两句表达了作者回顾自己的过去,反思自己的行为和决策。披卷,是指阅读过去的书籍或文件,览前踪,是指回顾过去的事情。抚躬,是指反思自己。寻既往,是指思考过去的决策和行为。 “望古茅茨约,瞻今兰殿广”,这两句描述了作者对过去和现在的对比。望古,是指回顾过去。茅茨约,是指过去的简陋房屋。瞻今,是指看到现在的豪华宫殿。兰殿,是指宫殿的美称。这句表达了作者对过去的简朴和对现在的富有的感慨。 “人道恶高危,虚心戒盈荡”,这两句是对人性的观察和思考。人道,是指人类社会的道德和规则。恶高危,是指人们厌恶高风险和不稳定。虚心,是指要谦虚谨慎,不要骄傲自大。戒盈荡,是指要避免自满和骄傲带来的危险。 “奉天竭诚敬,临民思惠养”,这两句表达了作者对治理国家和人民的思考。奉天,是指敬奉上天,表达对自然的敬畏。竭诚敬,是指要真诚地敬奉上天,表达对人民的尊重和关爱。思惠养,是指要思考如何惠及人民,养育人民。 “纳善察忠谏,明科慎刑赏”,这两句表达了作者对纳谏和刑罚的看法。纳善,是指接纳好的建议和意见。察忠谏,是指要认真听取忠臣的谏言。明科,是指制定明确的法律和制度。慎刑赏,是指要慎重对待刑罚和奖赏,公正执法。 最后,“六五诚难继,四三非易仰”,这两句表达了作者对未来的期待和感慨。六五,是指《周易》中的一爻,代表困难和挑战。诚难继,是指要继承和发扬六五的优良传统很难。四三,是指作者所处的时代。非易仰,是指要在这个时代实现自己的抱负和理想并不容易。 “广待淳化敷,方嗣云亭响”,最后两句表达了作者对国家未来的期待和对和谐社会的渴望。淳化敷,是指要广泛地实施淳厚的教化。方嗣云亭响,是指希望国家能够像云亭一样繁荣昌盛,人民安居乐业。 总的来说,这首诗表达了作者对历史和未来的思考和感慨,以及对国家治理和个人成长的追求和期待。

殿 广

游观 观极 望古 古茅 茅茨 茨约 瞻今 殿广 诚敬 临民 民思 思惠 纳善 忠谏 明科 科慎 诚难 非易 易仰 广待 待淳 方嗣 嗣云

悠然 长想 兰殿 奉天 民思 思惠 惠养 云亭

诗词取名器
姓名测试
热门工具推荐
本周女孩取名热门字
本周男孩取名热门字