戏作俳谐体遣闷二首二

作者：杜甫朝代：唐

西历青羌板，南留白帝城。

于菟侵客恨，粔籹作人情。

瓦卜传神语，畬田费火声。

是非何处定，高枕笑浮生。

《戏作俳谐体遣闷二首二》寓意解析

这是一首描绘古代西南地区生活的诗。下面是逐句的解释： 1. “西历青羌板” ：这里的“青羌”指的是古代西南地区的少数民族，他们居住在青藏高原的东部。“板”指的是他们制作的一种乐器，类似于笛子。这句话的意思是，诗人到了青羌居住的地方，看到了他们制作乐器的场景。 2. “南留白帝城” ：白帝城是位于四川的一个著名景点，是三国时期蜀汉皇帝刘备托孤的地方。这句话的意思是，诗人向南行进，来到了白帝城。 3. “于菟侵客恨” ：于菟是古代的一种虎形战神，这里可能是用来形容当地的野兽。这句话可能是表达诗人对当地野兽侵扰的忧虑和恨意。 4. “粔籹作人情” ：粔籹是一种古代西南地区的食品，类似于一种甜食。这句话的意思是，当地人用粔籹来表达他们的热情好客之情。 5. “瓦卜传神语” ：瓦卜是古代西南地区的一种巫术，通过烧瓦片来传达神的语言。这句话的意思是，诗人看到了当地人进行瓦卜的场景，感受到了神秘的气氛。 6. “畲田费火声” ：畲田是一种类似于开荒的农耕方式，这里可能是形容当地的农民在畲田时燃烧秸秆的声音。 7. “是非何处定” ：这句话可能是表达诗人对世间的是非纷争感到无奈和无助。 8. “高枕笑浮生” ：高枕笑浮生，即过一种清闲的生活并且嘲笑人世间的浮华生活。总的来说，这首诗表达了诗人对古代西南地区生活的向往和对世间纷争的无助。通过描述所见所闻和感受，表达了诗人对当地人淳朴善良的赞扬和对纷繁复杂的世间的无奈之情。

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青羌南白城菟客情瓦语非何定浮生

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神语笑浮浮生

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