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诗偈 一一○

作者:庞藴   朝代:

惭愧好意根,无自亦无他。

无自身无垢,无他尘不加。

常居清静地,知有不能过。

旧时恶知识,总见阿弥陀。

这首诗是一首禅诗,禅是一种修行的理念和方法,它强调通过内在的反思和内心的修养,达到解脱和自由的精神状态。 具体来看这首诗,第一句“惭愧好意根”表达了一种对别人的好意的感激之情,也表示了对他人的善良和友好的赞赏和感激。第二句“无自亦无他”则表达了一种无我无他的思想,即没有自我中心,也没有对他人的执着和分别。第三句“无自身无垢”进一步强调了自我净化、无瑕疵的思想,表达了一种追求内在纯洁和精神自由的态度。第四句“无他尘不加”则表达了一种不受外界干扰、不受尘世烦恼的影响的思想,追求内心的清净和平静。 第五句“常居清静地”则表达了一种在内心深处保持清净和平静的状态,即通过内在的修养和反思,达到一种内心的宁静和自由。第六句“知有不能过”则表达了一种对知识的认识和理解,即知道自己的不足和缺陷,但同时也认识到自己无法超越这些缺陷和不足。 最后一句“旧时恶知识,总见阿弥陀”则表达了对过去的恶知识的认识和理解,即过去的错误和过失已经过去,但同时也认识到这些错误和过失是无法避免的。同时,也表达了对阿弥陀佛的信仰和敬仰之情。 总的来说,这首诗表达了一种追求内在纯洁、精神自由、内心清净和平静的思想,同时也表达了对他人善良、友好的感激之情和对知识的认识和理解。这是一种禅修的境界,需要内在的反思和修养才能达到。

意根 无自 自亦 亦无 无自 自身 身无 常居 能过 总见 弥陀

清静

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