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诗(幷序) 六十五

作者:王梵志   朝代:

观此身意相,都由水火风。

有生皆有灭,有始皆有终。

气聚即为我,气散即成空。

一羣泊(项校「怕」)死汉,何以(张改「似」,项校「异」)叫(项校「叩」)头虫。

(以上三首,张锡厚分为五首,似未允。

)。

这首诗主要是在阐述生命的形成和消亡过程,用通俗易懂的语言解释了人体的构成和变化。以下是对这首诗的全面解释: 第一句“观此身意相,都由水火风”,这句话是说观察人体的形成和变化,都是由于水、火、风三种元素相互作用的结果。水代表液体,火代表热能,风代表空气流动。这三种元素相互作用,形成了人体的各个部分,包括骨骼、肌肉、血液等等。 第二句“有生皆有灭,有始皆有终”,这句话是说任何生物都有出生、成长、衰老、死亡的过程,这些都是必然的规律。同时,任何事物都有一个开始和结束的过程,没有永恒的存在。 第三句“气聚即为我,气散即成空”,这句话是说人体的物质是由气体聚集而成的,当气体散失时,人体就变成了空洞。这就是为什么人在死亡后身体会变得僵硬或者腐烂的原因。 第四句“一群怕死汉,何以叫头虫”,这句话可能是在说人们对于死亡的恐惧和对于生命的珍视。人们害怕死亡,但是又不得不面对它。同时,人们也像头虫一样,对于生命充满了渴望和追求。 最后一句“以上三首,张锡厚分为五首,似未允。”这句话是说这首诗被张锡厚分成了三首诗(实际上是五首),这个划分可能并不完全准确。 总的来说,这首诗是在用通俗易懂的语言解释生命的形成和消亡过程,表达了对于生命的珍视和对于死亡的恐惧。同时,也提醒人们要珍惜生命,不要虚度光阴。

意相 都由 火风 生皆 始皆 气聚 项校 何以 张改 项校 项校 张锡 似未 未允

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