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赠夏侯评事

作者:方干   朝代:

傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。

讲论参同深到骨,停腾姹女立成银。

棊功过却杨玄宝,易义精于梅子真。

朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。

这首诗是一首赞美高德之人的诗,表达了对高尚品德的向往和对道德的追求。 首先,“傍窥盛德与高节,缅想应无前后人”,这两句表达了诗人对高尚品德的向往,认为人们应该向那些有盛德和高节的人学习,而这种学习是无前后之分的。 “讲论参同深到骨,停腾姹女立成银”,这两句描述了与高德之人的交流和讨论,深入骨髓,达到了极高的境界。而“停腾姹女立成银”则形象地表达了这种交流和讨论的深度和高度,就像是在停顿和腾飞中,看到了姹女变成银子的过程。 “棊功过却杨玄宝,易义精于梅子真”,这两句用杨玄宝和梅子真来比喻高德之人,杨玄宝是唐代棋手,而梅子真是汉代易学家,他们都具备高尚的品德和卓越的才华。这两句表达了高德之人不仅在道德上卓越,而且在学问上也有很高的造诣。 最后,“朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘”,这两句表达了诗人对高德之人的敬仰之情,即使在朱紫侯门这样的高贵之地,也难以见到这样的人,可见这样的人在世间是稀有的。同时,这也暗示了诗人对现实社会的失望和无奈,认为在现实世界中,高尚品德的人是稀有的,而那些追求名利的人却很多。 总的来说,这首诗表达了对高尚品德的追求和对现实社会的失望和无奈。

盛德 德与 应无 无前 论参 参同 同深 深到 停腾 功过 杨玄 玄宝 易义 义精 精于 子真 侯门 岐路 风尘

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