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作者:道恒   朝代:

不要三乘要祖宗,三乘不要与君同。

君今欲会通宗旨,后夜猿啼在乱峰。

这首诗是关于佛学中的三乘教法的,它主要讨论了佛教的三种主要教派,即声闻乘、缘觉乘和菩萨乘。它鼓励人们不要执着于这些教派,而是要寻求超越这些教派的更深层次的真理。 “不要三乘要祖宗”意味着人们应该摆脱对三乘教法的表面理解,而是要深入到这些教法的源头,去理解它们的本质和真实意义。 “三乘不要与君同”则意味着不要被三乘教法所束缚,而要寻求超越这些教派的更高境界。这里的“君”可以理解为三乘教法中的权威或领袖。 “君今欲会通宗旨”是鼓励人们去理解并融会贯通这些教派的宗旨,以便达到更高的境界。 “后夜猿啼在乱峰”是一种象征性的表达,意味着追求真理的道路并不容易,需要经历许多困难和挑战。同时,猿啼也暗示了追求真理的过程中可能会经历痛苦和困惑。 总的来说,这首诗是在鼓励人们超越表面的教条和权威,去追求更深层次的真理,同时也要面对追求真理过程中可能遇到的困难和挑战。

乘要 要与 与君 君同 君今 今欲 通宗 宗旨

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