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宫人入道

作者:殷尧藩   朝代:

卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服製相宜。

锡名近奉君王旨,佩箓新参老氏师。

白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。

绿鬟女伴含愁别,释尽当年妬宠私。

这首诗是对一个从皇宫回归素朴生活的女性的描绘。我将从各个角度对此诗进行解读: 第一句:“卸却宫妆锦绣衣”,暗示了她已不再受到宫廷的奢华生活的吸引,选择放下华丽的宫装,转向更朴素的生活方式。 第二句:“黄冠素服製相宜”,描述了她开始适应素朴的服饰,黄冠和素服是她新的生活方式的象征。 第三句:“锡名近奉君王旨”,这里的“锡名”可能是指赐予新的名字,暗示她得到了新的身份,可能是从一个宫廷女官转变为一个修行者或道士。而“近奉君王旨”则表明她正在按照君王的旨意行事。 第四句:“佩箓新参老氏师”,这里可能暗示她正在学习老子的学说或道教的知识,并开始参悟其中的深意。同时,“佩箓”可能是指她正在佩戴道教符箓,表明她正在修行。 第五句:“白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池”,描绘了她对宫廷生活的淡漠,无论白昼黑夜,她都专注于修行,甚至在梦中也在追求更高的境界。 第六句:“绿鬟女伴含愁别,释尽当年妬宠私”,这里的“绿鬟女伴”可能是指她过去的宫廷生活的女友们,她们因她的选择而感到遗憾和忧愁。而“释尽当年妬宠私”则暗示她已经完全释怀过去的嫉妒和宠爱,专注于更高级的追求。 总的来说,这首诗描绘了一个女性从繁华的宫廷生活到朴素修行的转变,她放下过去,专注于修行,追求更高的境界。这是一首描绘人性转变的优美诗篇。

相宜 锡名 名近 新参 参老 梦步 伴含

锦绣 绣衣 奉君 清宵 绿鬟

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