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神仙

作者:张彪   朝代:

神仙可学无,百岁名大约。

天地何苍茫,人间半哀乐。

浮生亮多惑,善事翻为恶。

争先等驰驱,中路苦瘦弱。

长老思养寿,后生笑寂寞。

五谷非长年,四气乃灵药。

列子何必待,吾心满寥廓。

这是一首关于人生哲理的诗。让我们分几个部分来详细解释一下。 第一部分,表达了诗人的感悟,他认为神仙虽是传说中的存在,但是通过世俗生活也可以修身养性,通向某种精神的解脱,如同练气功达到虚无的境界。这句中的“神仙可学无”是表达诗人对于修身养性的观点。 第二部分,诗人用“百岁名大约”来形容人生的短暂,提醒人们要珍惜生命。同时,“天地何苍茫”则表达了人生面对世界的无力和苍茫感。 第三部分,诗人开始反思人生中的困扰和恶行。“浮生亮多惑”表示生活中的纷扰和困扰比想象中更多,“善事翻为恶”则是诗人对人性善恶交织的思考。人们争名逐利,只求更快更好的生活,然而这中间往往伴随着身心疲惫,生命状态受到严重削弱。 第四部分,诗人描绘出老年人与年轻人两种不同的生活态度。“长老思养寿,后生笑寂寞”,一方面是希望长寿安乐的老年人们,另一方面是嘲笑孤独无聊的年轻人。这表达了诗人对生命的两种态度:既关注生命的长久,也关注生命的质感。 最后一部分,“五谷非长年,四气乃灵药”则是对生命的更深层次的思考。诗人认为,单纯的物质生活并不能带来长久的生命,真正的灵药是四季的气候变化,是生命的流转。这就像道家所说的“道法自然”,只有顺应自然规律,才能真正获得生命的永恒。 “列子何必待,吾心满寥廓”则表达了诗人对超越物质束缚、追求精神自由的向往。他觉得列子无需依赖神仙,因为他的内心已经充满了广阔无垠的宇宙感。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生的深刻思考和感悟,提醒人们要珍惜生命,关注生命的质感,顺应自然规律,追求精神的解脱和自由。
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