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同李着作纵题尘外上人院

作者:皎然   朝代:

百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。

从遣鸟喧心不动,任教香醉境常冥。

莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。

禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。

这首诗是一首禅诗,旨在表达禅修的境界和感悟。下面是对这首诗的全面解释: “百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。”这两句诗的意思是,在禅修的过程中,只有什公瓶是必不可少的,因为它是用来装水的器具。同样地,所有的法则是通过一字经来观察的,因为一字经是禅修的核心和精髓。这里强调了禅修的简单性和纯粹性,不追求过多的外在形式和物质,而是注重内在的体验和领悟。 “从遣鸟喧心不动,任教香醉境常冥。”这两句诗表达的是禅修中内心的安静和宁静状态。即使周围的鸟鸣声很大,也不应该让这些声音影响禅修的心境,即所谓的“心不动于纷扰”。同时,也要任凭香气的熏陶和影响,因为禅修是一个深层次的内心体验过程,通过与外界环境之间的相互作用,可以让人们逐渐地进入禅境。 “莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。”这两句诗描绘了禅修中的境界和感受。在莲花天中,浮云卷起又落下,象征着内心的平静和自由。在贝叶宫中,春意盎然,月光明亮,象征着禅修的清净和明朗。这里强调了禅修中的宁静和自在状态,同时也暗示了人们通过禅修可以进入一个更美好的世界。 “禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。”最后两句诗表达的是与禅友交流和分享的重要性。与禅友一起修行,可以互相激励和支持,有助于提高禅修的境界和水平。而空音宜向夜中听,则是提醒人们不要过分追求外在的声音和物质享受,而是要专注于内在的感受和领悟。 总的来说,这首诗表达了禅修的本质和境界,强调了内心的平静、自在、领悟和交流的重要性。通过禅修,人们可以进入一个更美好的世界,摆脱世俗的烦恼和束缚。

百缘 缘唯 万法 任教 教香 香醉 醉境 境常 云卷 叶宫 月停 伴欲 何着 着作 宜向 向夜 夜中 中听

百缘 缘唯 莲花 花天 浮云 贝叶 叶宫 音宜

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