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临江仙・乱後此身何计是

作者:   朝代:

乱後此身何计是,翠微深处柴扉。

即今双鬓已如丝。

虚名将底用,真意在鸱夷。

治国无谋归去好,衡门犹可栖迟。

不妨沈醉典春衣。

人生行乐耳,须富贵何时。

这首诗是一首表达诗人对于生活态度和人生观的诗,以下是逐句解释: 1. “乱后此身何计是”:描述了诗人乱世之后,不知如何安身立命的情况。 2. “翠微深处柴扉”:诗人表达了对幽静田园生活的向往,通过描绘深山中的翠微和柴门,表现出一种向往宁静、与世无争的生活状态。 3. “即今双鬓已如丝”:表达了诗人对于岁月流逝、年华老去的感慨,也暗含着对于时光易逝的无奈。 4. “虚名将底用,真意在鸱夷”:诗人表达了对虚名的不屑,认为真正的意义在于自由自在的生活,而非追求虚名。 5. “治国无谋归去好”:表达了诗人对于自己没有治国之才的遗憾,同时也透露出对于归隐田园的向往。 6. “衡门犹可栖迟”:表达了诗人对于归隐田园生活的期待,即使简陋的衡门也可以安身。 7. “不妨沈醉典春衣”:即使归隐田园,诗人也并不完全放弃世俗生活,偶尔会借酒浇愁。 8. “人生行乐耳,须富贵何时”:这两句诗表达了人生苦短、及时行乐的思想,即要及时享受人生的欢乐,不必过分追求名利。 总结来说,这首诗表达了诗人对于乱世之后的无奈和迷茫,对宁静田园生活的向往,对虚名的不屑以及对人生苦短的感慨。诗人通过对自身境况的描绘和对人生观的思考,展现了其独特的个性和生活态度。

身何 何计 计是 深处 今双 已如 虚名 名将 意在 治国 国无 无谋 谋归 衡门 可栖 栖迟 沈醉 生行 行乐 须富 富贵 贵何 何时

翠微 微深 如丝 富贵

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