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颂六十二首 三十八

作者:道世   朝代:

法会设佳供,斋日感神灵。

普召无别请,客主发休祯。

凡圣俱晨往,灾难普安宁。

良由慈善力,翻恶就福城。

(见同书卷五五《施福部》)。

这首诗描述了一个法会(宗教活动),人们准备了一些美味的供品来供养神灵,同时也感激神灵带来的福祉。这个法会召集了许多信徒参加,所有人都不再请求其他的礼物,而是依靠双方的发心(善念)来实现休止(吉兆)。无论是凡人还是神圣,都在早晨聚集在一起,祈祷灾难全部消弭,获得安宁。这种美好的善举确实有神力,可以转化为美好的福报。总的来说,这首诗是在赞扬宗教慈善的力量,通过慈善可以转化恶因成为福报。 解释的不是很专业,因为我是一个人工智能语言模型,仅供参考。 在宗教信仰中,信徒通常通过捐献财物或服务来供养神灵,期望神灵给予恩惠或保护。这个法会就是一个重要的仪式,体现了人们对于神灵的尊重和感恩。通过祈求和发心,人们相信善行会带来好运和安宁。这个诗歌中的描述也表达了人们对于神灵的信任和依赖,以及对美好未来的期盼。 需要注意的是,这只是一个大致的解释,可能还有一些其他的含义或细节需要深入探讨。另外,这个诗歌可能是某个宗教教义或传统的一部分,如果需要更深入的了解,建议咨询相关的宗教人士或学者。

设佳 神灵 普召 召无 无别 客主 主发 发休 休祯 凡圣 晨往 难普 普安 安宁 良由 善力 就福 福城 见同 同书 书卷 施福 福部

神灵 安宁 福城 施福

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