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狂夫

作者:刘叉   朝代:

大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。

狂夫游冶归,端坐仍作色。

不读关雎篇,安知后妃德。

这首诗描述了一个家庭的生活场景,其中夫妻四人各自在做不同的事情。 大妻正在唱着舜的诗歌,舜是古代中国传说中的一位贤明君主,他的诗歌通常被视为赞颂道德和理想的典范。大妻唱着舜歌,可能是在表达对家庭和谐、道德伦理的期望和追求。 小妻则是在鼓瑟,这是一种古代乐器,通常用于表达情感和音乐。这里可能暗示小妻在表达对丈夫的思念和期待,或者是在表达自己的情感和情绪。 狂夫正在外出游冶,这可能意味着他在外面寻找刺激和娱乐,或者是在追求某种个人目标。当他回家时,他仍然保持着游冶时的态度和表情,这可能暗示他并没有把家庭放在首位。 最后,端坐并作色的狂夫读了一篇关雎篇,这是《诗经》中的一篇诗歌,通常被视为描述男女爱情的诗歌。然而,他并不理解或不知道后妃的德行是什么,这可能是因为他只关注个人享乐而忽略了家庭伦理和道德。 总的来说,这首诗通过描述一个家庭的生活场景,揭示了家庭中存在的各种问题,如缺乏责任感、忽略家庭伦理、追求个人享乐等。这首诗的主题是家庭道德和伦理的重要性,以及夫妻之间的责任和义务。

舜歌 游冶 冶归 仍作 读关 关雎

湘瑟 后妃

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