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五言(八首) 一

作者:王梵志   朝代:

我肉众生肉,形殊姓不殊。

元同一性命,只是别形躯。

苦痛教他死,将来作己须。

这首诗是一首佛教禅诗,表达了佛教中的一种众生平等和慈悲为怀的思想。以下是这首诗的详细解释: “我肉众生肉,形殊姓不殊”:这两句诗的意思是,无论是人类的肉还是众生的肉,它们的形状不同,但它们的本质都是生命,因此它们在本质上是没有区别的,即它们的“姓”不同,但它们的“性”是相同的。 “元同一性命,只是别形躯”:这两句诗进一步阐述了前两句的思想,即所有的生命都拥有同样的生命本质,只是它们的外在表现形式不同。这里“元同”意味着生命本质是相同的,“只是别形躯”则意味着虽然生命的形式和形态不同,但它们本质上是一样的。 “苦痛教他死,将来作己须”:这两句诗表达了佛教中的一种慈悲为怀的思想,即我们应该尽可能地减少众生的痛苦,如果有人正在遭受痛苦,我们应该尽我们所能地帮助他们。同时,这两句诗也表达了一种自我牺牲的精神,即即使我们自己可能会受到伤害或痛苦,我们也应该为了众生的利益而去做我们应该做的事情。 总的来说,这首诗表达了佛教中的一种众生平等和慈悲为怀的思想,认为所有的生命都是平等的,我们应该尽可能地减少众生的痛苦,并且应该为了众生的利益而去做我们应该做的事情。这种思想在佛教中是非常重要的,也是佛教教义的核心之一。

众生 一性 性命 是别 别形 将来 来作 作己 己须

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