唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀景焕又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌，僧梦归草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳，时人称之“应天三絶”。参阅宋郭若虚《图书见闻志·应天三绝》。
应用作人名意指通情达理、光明洞彻之义；
天用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
三用作人名意指行成于思、坚定、足智多谋之义；
