谓分清源流。
《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
先河后海作宾语、定语；用于书面语。
清·陈康祺《郎潜纪闻》第九卷：“非先河后海之义，宜增入者。”
先用作人名意指前进、进步、卓越之义；
河用作人名意指太平、浩大、壮阔之义；
后用作人名意指高贵、霸气正义、有学问之义；
海用作人名意指博大、胸怀宽广。
