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一九这个名字怎么样

一九取名的寓意,一九名字的含义,用一九取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
一九 yī,jiǔ 平仄

(yī)用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;一字在人们心中有一心、全部、所有、始终如一之意。

(jiǔ)用作人名意指才貌出众、学识渊博、处变不惊之义;九字在人们心中有数目、多数、数量、推崇之意。

一:数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。

九:一般指数目,多数,数量,大本义数词;也指天的最高处,形容极高,如九霄云外。

基于五行分析,名字「一九」水金组合,金生水,水旺。这种组合的人头脑灵活,为人正直,富有决断力,执行力很强。其人意志坚定,做事有计划,目标明确,如能获得贵人相助则可轻易取得成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

萧沼《缺题》(伯三六一九卷。

王宠《从军行》〖2〗〖《全唐诗》三八作王宏时,第九句「王」《文苑英华》作「皇」,「千」作「十」○《文苑英华》一九九《乐府》〗〖《全唐诗》卷三八录王宏诗,係源自《初唐诗纪》卷五,《初唐诗纪》则引僞书《龙城录》作宏传,幷不足据。

孙望《后记》戊午岁(一九七八年)秋,孙望记于南京师范学院。

佚名《闺情 二》〖有关伯二五五五残诗卷,可参看柴剑虹《敦煌唐人诗文选集残卷〖伯二五五五〗补录》,见《文学遗产》一九八三年第四期。

敦煌人作品[一]《敦煌廿咏(并序) 七、水精堂咏》可则弃胡塞[一九],终归还帝乡。

崔希逸《燕支行营 二》(见伯三六一九卷)。

马云奇《赠乐使君》〖4〗潘重规《敦煌唐人陷蕃诗集残卷作者的新探测》〖刊一九八五年六月出版的《汉学研究》第三卷第一期〗一文,为作者在巴黎国家图书馆东方稿本部披阅敦煌原卷后写成,也认为马云奇是陷蕃诗集作者之一的说法是错误的。

刘禹锡《贺乐天谈氏外孙女初生》以上四题皆承陶敏先生见示)(按:陶敏先生告:《南京日报》一九七八年十月二十八日刊许总《友谊的遗珍》一文,云刘禹锡作《赠日本僧智藏》诗,智藏有和诗云:「杯浮碧海海浮天,飘向中华五岳巅。

李翔《题金泉山谢自然传后》([一]北京图书馆藏敦煌卷子「乃」字七四号《辞孃赞》〖伯二九一九号同〗,是出家的青年辞别父母兄弟的唱辞,如首两句云:「儿欲入山修道去,好住孃,兄弟努力好看孃,好住孃。

贞素《哭日本国内供奉大德灵仙和尚诗(幷序)》〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顾承甫等点校本《入唐求来巡礼行记》,参据多种版本校勘,较精审。

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