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为口这个名字怎么样

为口取名的寓意,为口名字的含义,用为口取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
为口 wéi,kǒu 平仄

(wéi)用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;为字在人们心中有作为、有为、成为、可为之意。

(kǒu)用作人名意指口才好、能言善辩、谈吐麻利之义;口字在人们心中有器官、口才、谈吐、嘴巴之意。

为:有能力,充当,担任,治理;看成,当作。

口:器官(亦称“嘴”)

基于五行分析,名字「为口」木土组合,木克土,木旺。这种组合的人比较要强、不服输,外表和蔼安详,给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化,耐性不佳,处事容易冲动,好意气用事,容易一意孤行,造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议,将会带来更多良机,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

佚名《王孙圉论楚宝》王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”

韩蕴中《火记歌(幷序) 十三》五代后蜀时人着《大还丹照鑑》引韩藴中此歌序为口诀,因知其应为唐时人,生活年代待考。

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