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为臣这个名字怎么样

为臣取名的寓意,为臣名字的含义,用为臣取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
为臣 wéi,chén 平平

(wéi)用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;为字在人们心中有作为、有为、成为、可为之意。

(chén)用作人名意指忠臣良将、赤胆忠心、赤子之心之义;臣字在人们心中有良臣、贤臣、谋士、忠心之意。

为:有能力,充当,担任,治理;看成,当作。

臣:指君主时代的官吏,也包括百姓;也可以是一种对自己的谦称。

基于五行分析,名字「为臣」金土组合,土生金,若水善柔,似土生金。这种组合的人踏实稳重,正直无私,富有决断力和执行力,领导力强。其人意志坚定,注重实际,做事有计划,贵人运好,能获得众人的支持和帮助取得成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

柯丹邱《前腔》[外]既然读上古书,且说"欲为君尽君道,欲为臣尽臣道"二者当法何人?[木]君人之道,至文武而尽。

韩愈《原道》夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文:《诗》、《书》、《易》、《春秋》;其法:礼、乐、刑、政;其民:士、农、工、贾;其位:君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服:麻、丝;其居:宫、室;其食:粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明,而其为教易行也。是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。是故生则得其情,死则尽其常。效焉而天神假,庙焉而人鬼飨。曰:“斯道也,何道也?”曰:“斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。由周公而上,上而为君,故其事行。由周公而下,下而为臣,故其说长。然则如之何而可也?曰:“不塞不流,不止不行。人其人,火其书,庐其居。明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也!”

易静《兵要望江南 占月第十二(京本列第七○二十三首) 一》太阴位,为后又为臣

徐夤《陈》玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣

贯休《寿春节进大蜀皇帝五首 一》上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。

李白《舞曲歌辞 白鸠辞》凤皇虽大圣,不愿以为臣

贾谊《治安策》然尚有可诿者,曰疏。臣请试言其亲者。假令悼惠王王齐,元王王楚,中子王赵,幽王王淮阳,共王王樑,灵王王燕,厉王王淮南,六七贵人皆亡恙,当是时陛下即位,能为治乎?臣又知陛下之不能也。若此诸王,虽名为臣,实皆有布衣昆弟之心,虑无不帝制而天子自为者。擅爵人,赦死罪,甚者或戴黄屋,汉法令非行也。虽行不轨如厉王者,令之不肯听,召之安可致乎!幸而来至,法安可得加!动一亲戚,天下圜视而起,陛下之臣虽有悍如冯敬者,适启其口,匕首已陷其胸矣。陛下虽贤,谁与领此?

白居易《禽虫十二章 九》蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。

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