之外这个名字怎么样
之外取名的寓意,之外名字的含义,用之外取名怎么样
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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之外 | zhī,wài | 平仄 | 火木 | 吉吉 |
之外名字的寓意
之 (zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。
外 (wài)用作人名意指貌美、风度之义;外字在人们心中有外向、格外、外国、特别之意。
之外名字的含义
之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。
外:指外面、外部,与“内”、“里”相对。
之外这个名字怎么样
基于五行分析,名字「之外」木火组合,木生火,火旺。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。
无名氏《国风·魏风·十亩之间》十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮。
无名氏《水调歌头・久雨忽开霁》细数平生功行,断自狂吟之外,全不犯科条。
左丘明《吴许越成》弗听。退而告人曰:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
李陵《答苏武书》昔先帝授陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战,而裹万里之粮,帅徒步之师;出天汉之外,入强胡之域;以五千之众,对十万之军;策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士,视死如归。陵也不才,希当大任,意谓此时,功难堪矣。匈奴既败,举国兴师。更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如;步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈,然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走。兵尽矢穷,人无尺铁,犹復徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可復得,便欲引还,而贼臣教之,遂使復战,故陵不免耳。
白居易《三谣 蟠木谣》尔怏怏为几之外,无所用尔。
白居易《无可奈何歌》生者不住兮死者不迴,况乎宠辱丰顇之外物。
佚名《载初元年沙州歌谣(幷序○题拟。以下歌)》荒徼之外,各安其所。
黄升《西河・天似洗》且挥弦寄兴、氛埃之外。
袁去华《柳梢青・天接沧浪》万顷玻璃,洞庭之外,纯浸斜阳。
苏轼《放鹤亭记》郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远閒放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远閒放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰: