圣之这个名字怎么样
圣之取名的寓意,圣之名字的含义,用圣之取名怎么样
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 圣之 | shèng,zhī | 仄平 | 土火 | 吉吉 |
圣之名字的寓意
圣 (shèng)用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；圣字在人们心中有圣杰、高超、聪明、神圣之意。
之 (zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。
圣之名字的含义
圣：指通达事理、聪明、神圣的、神通。
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。
圣之这个名字怎么样
基于五行分析，名字「圣之」火土组合，火生土，土旺。这种组合的人有礼有节，稳重踏实，富有进取心，做事积极主动。其人意志坚定，能够乐观奋斗，耐性佳，能调动各方面的资源来实现自己的理想，名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。
贯休《寄大愿和尚》掷孔圣之日月，相空王之橐籥。
东方朔《怨世》改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作。
王实甫《张君瑞害相思(第三本)・清江引》张生，你过来跪着！你既读孔圣之书，必达周公之礼，夤夜来此何干？。
路温舒《尚德缓刑书》“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可復生，绝者不可復属。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多后患。故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而周内之；盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，偷为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：“画地为狱议不入；刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也。”
石君宝《鲁大夫秋胡戏妻・满庭芳》你既读那孔圣之书，(秋胡云)小娘子，有凉浆儿，觅些与小生吃波。
崔少玄《留别卢陲》丹霄碧虚，上圣之俦。
贾仲明《萧淑兰情寄菩萨蛮・络丝娘》(云)你道既读孔圣之书，必达周公之礼，可知可知。
佚名《乐毅报燕王书》“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎羣臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
贯休《寒月送玄士入天台》若得神圣之药，即莫忘远相寄。
冯取洽《沁园春・禀气之中》禀气之中，具圣之和，生逢令辰。
