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之才这个名字怎么样

之才取名的寓意,之才名字的含义,用之才取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
之才 zhī,cái 平平

(zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。

(cái)用作人名意指才干、财富、处事能力强、本领卓越之义;才字在人们心中有才力、人才、才华、能力之意。

之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

才:才字表示有才能,有本领的人。

基于五行分析,名字「之才」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

郑光祖《立成汤伊尹耕莘・上小楼》(汝方云)据贤士经济之才,俊伟之器,堪为将相也。

高文秀《刘玄德独赴襄阳会・寄生草》(正末唱)怎有那经天纶地栋梁之才?则是个粪墙朽木儿曹辈。

王实甫《张君瑞庆团园(第五本)・迎仙客》之才望,亦不辱相国之家谱也。

无名氏《阀阅舞射柳蕤丸记・鹊踏枝》(范仲淹云)葛监军,便好道欲解倒悬之厄,须仗希世之才

乔潭《裴将军剑舞赋附歌》威戎夷兮率土来宾(一作「威远夷兮率来宾」),焉用轻裙之妓女,长袖之才人。

柳宗元《贺进士王参元失火书》以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出羣士之上,以取显贵者,盖无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,蓄之衔忍,而不能出诸口。以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤盪,凡众之疑虑,举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有。而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙;发策决科者,授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。

诸葛亮《后出师表》先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故託臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故託臣而弗疑也。

无名氏《苏子瞻醉写赤壁赋・幺篇》为何夜间排宴?因妾身闻知子瞻有贯世之才,妾身要见一面。

高茂卿《翠红乡儿女两团圆・梁州第七》那两个蠢蠢之物,伴着伙泛泛之才

苏轼《晁错论》古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒衝突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至于成功。

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