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九作这个名字怎么样

九作取名的寓意,九作名字的含义,用九作取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
九作 jiǔ,zuò 仄仄

(jiǔ)用作人名意指才貌出众、学识渊博、处变不惊之义;九字在人们心中有数目、多数、数量、推崇之意。

(zuò)用作人名意指作为、建功立业、繁荣昌盛之义;作字在人们心中有造就、作为、事业、兴起之意。

九:一般指数目,多数,数量,大本义数词;也指天的最高处,形容极高,如九霄云外。

作:起,兴起;事情,事业。

基于五行分析,名字「九作」金金组合,两金比和,金旺。这种组合的人性格刚强,正义感强,有钢铁般的意志。其人意志坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,若能修身养性,稳健发展,则可以开创一番属于自己的事业,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

刘希夷《夏弹琴(《文苑英华》二一二《音乐》、《初学记》一六「乐」部)》〖2〗今按:《全唐诗》七六九作刘戬,第二句「素琴」《英华》作「素丝」,第六句「泉鱼」《英华》作「渊鱼」,第十二句「荒岳」《英华》作「山丘」。

皇甫曾《题普门上人房(《文苑英华》二三五《寺院》〖1〗)》空(〖1〗《全唐诗》卷二四九作皇甫冉,卷一四八又作刘长卿诗,另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗。

居遁《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 一》无心体得(《景德传灯录》卷二九作「始体」)无心道,体得无心道也(《景德传灯录》作「亦」)休。

王梵志《四一》「莫不遵」,斯四六六九作「莫不从」。

居遁《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 十》僧真不假栖(《景德传灯录》卷二九作「居」)云外,得后无心色亦空(《景德传灯录》作「知无色自空」。

智闲《掷瓦果悟道偈(题拟)》十(《五灯会元》卷九作「诸」)方达道者,咸言上上机。

韩氏《婚宴席上索笔为诗》按红叶题诗故事,唐诗已有数传,《云溪友议》卷下记顾况与天宝宫人、卢渥与宣宗宫人事,《本事诗》亦载顾况事,《北梦琐言》卷九作李茵与云芳子事,《全唐诗》卷七九九又有贾全虚与凤儿事。

居遁《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 五十八》事有只因于理有,理慈(《景德传灯录》卷二九作「权」)方便化天人。

皇甫曙《石佛谷》空(〖1〗《全唐诗》三六九作皇甫湜诗,第十五句「鸟迹」《图书集成》作「鸟趾」,十七句「间」作「阔」。

居遁《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十二》唯念门前树,能容鸟泊栖(《景德传灯录》卷二九作「飞」)。

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