【苏轼】《放鹤亭记》 郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远閒放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远閒放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：

【杜光庭】《寿邓将军 一》 千里光华蟾影满，九皋空阔鹤情闲。

【李远】《失鹤》 秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。

【殷尧藩】《游王羽士山房》 山横万古色，鹤带九皋声。

【翁洮】《上子男寿昌宰》 百里江山聊展骥，九皋云月怪驱鸡。

【孟球】《和主司王起》 谁料羽毛方出谷，许敎齐和九皋鸣。

【杜甫】《八哀诗 赠秘书监江夏李公邕》 独步四十年，风听九皋唳。