争为这个名字怎么样

名字	发音	平仄	五行	吉凶
争为	zhēng,wéi	平平	火土	吉吉

争为名字的寓意

争 (zhēng)用作人名意指坚持到底、有原则、有想法之义；争字在人们心中有进取、争取、自强、目标之意。

为 (wéi)用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义；为字在人们心中有作为、有为、成为、可为之意。

争为名字的含义

争：1、一般指实现，立志，辩论，如只争旦夕；2、指争斗，竞争，较量，如斗丽争妍。

为：有能力，充当，担任，治理；看成，当作。

争为这个名字怎么样

基于五行分析，名字「争为」火土组合，火生土，土旺。这种组合的人有礼有节，稳重踏实，富有进取心，做事积极主动。其人意志坚定，能够乐观奋斗，耐性佳，能调动各方面的资源来实现自己的理想，名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

郑延玉《楚昭王疏者下船・收尾》不争为青锋剑揽惹了那场灾，还落的赤绳书接受了这重喜！。

孟郊《弔卢殷 七》初识漆鬓髮，争为新文章。

徐去非《卷珠帘・蝶恋花》云筝锦瑟争为寿。

杜牧《东兵长句十韵》上党争为天下脊，邯郸四十万秦坑。

李陵《答苏武书》昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹復徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可復得，便欲引还，而贼臣教之，遂使復战，故陵不免耳。

柳宗元《钴鉧潭西小丘记》得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。樑之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其衝然角列而上者，若熊罴之登于山。

韩愈《祭鳄鱼文》刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄；刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。

张元干《卷珠帘・蝶恋花》云璈锦瑟争为寿。

晁端礼《永遇乐・雪霁千岩》儿童竹马，欢迎夹道，争为使君歌舞。

宝誌《十二时颂 六》（《宗镜录》卷十五引此首，「没」作「有」，「居止」作「居世」，「不离」作「元来」，末句作「凡夫不了争为计」。