于德这个名字怎么样
于德取名的寓意,于德名字的含义,用于德取名怎么样
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 于德 | yú,dé | 平平 | 土火 | 吉吉 |
于德名字的寓意
于 (yú)用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；于字在人们心中有于今、忠于、善于、超过之意。
德 (dé)用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。德字在人们心中有道德、仁爱、恩德、恩惠之意。
于德名字的含义
于：1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。
于德这个名字怎么样
基于五行分析，名字「于德」火土组合，火生土，土旺。这种组合的人有礼有节，稳重踏实，富有进取心，做事积极主动。其人意志坚定，能够乐观奋斗，耐性佳，能调动各方面的资源来实现自己的理想，名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。
黄台《问政山》胡仔及闵嗣麟《黄山志定本》卷六均谓山名始于德晦。
马致远《西华山陈抟高卧・倘秀才》俺须索志于道、依于仁、据于德，本待用贤退不肖，怎倒做举枉错诸直，更是不宜。
于德晦《歙郡有黄山楼北瞰黄山山势中拆若巨门状因题一绝》又《长安志》务本坊有左散骑常侍于德晦宅。
佚名《祭公谏征犬戎》有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之闢，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
孔子弟子及其再传弟子《述而篇》子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
卢元辅《游天竺寺》按卢元辅于德宗时自河南县令除杭州刺史，尝于武林山作见山亭，见《咸淳临安志》。
无名氏《李德裕相公贬崖州三首 三》」〖3〗胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷十三云：「余以《元和录》考之，居易年长于德裕，视德裕为晚进。
韩愈《争臣论》或曰：吾闻君子不欲加诸人，而恶讦以为直者。若吾子之论，直则直矣，无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过，国武子之所以见杀于齐也，吾子其亦闻乎?愈曰：君子居其位，则思死其官。未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加入也。且国武子不能得善人，而好尽言于乱国，是以见杀。《传》曰：“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰：“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已，阳子将不得为善人乎哉?
