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享于这个名字怎么样

享于取名的寓意,享于名字的含义,用享于取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
享于 xiǎng,yú 仄平

(xiǎng)用作人名意指如意、满足、贡献大之义;享字在人们心中有受用、满足、享用、上供之意。

(yú)用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;于字在人们心中有于今、忠于、善于、超过之意。

享:受用,满足;贡献,上供。

于:1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

基于五行分析,名字「享于」水土组合,土克水,土旺。这种组合的人虽有才华,但凡事好胜好强,以自己的意见为重,会招致他人的不满。其人意志不坚定,易受世俗迷惑,耐性不佳,处事欠考虑或冲动,思想多变化,名字的五行要结合主人生辰来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

不详《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 寿和》馨我明德,享于贵神。

无名氏《小雅·谷风之什·信南山》祭以清酒,从以骍牡,享于祖考。执其鸾刀,以启其毛,取其血膋。

佚名《王孙圉论楚宝》王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”

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