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今所
jīn suǒ
意指马到成功、焕然一新万象更新。意指人心所向、尽其所能、随遇而安。
诗词中的「今所」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
jīn suǒ
平仄
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
12画
4+8
名字「今所」木金组合,金克木。这种组合在名字中非常不利,金性为刚,木性为柔,刚克柔,意味着命主性格容易顽强固执,处事容易冲动,常因一怒而招来不可收拾的后果,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解。

jīn

部首:人 结构:上下结构 笔画:4 五行:
常用词组:古今,今天,今年,而今,如今,今夜,至今,于今,今文,今朝,今生,今译,今日,今草

「今」字义解析

1. "今"字代表着当下、现在,寓意着宝宝将来能够珍惜当下,把握机会,追求自己的梦想。

2. "今"字也有着积极向上的意义,象征着宝宝将来能够勇往直前,不断进取,迎接挑战。

3. "今"字还可以表达对宝宝的祝福,希望他/她能够健康快乐地成长,享受每一个今天。

「今」取名寓意

用作人名意指稳操胜券、稳扎稳打、胸有成竹之义;「今」字在人们的观念中有今天、如今、今朝、今日之意。

suǒ

部首:户 结构:左右结构 笔画:8 五行:
常用词组:所有,所得,所以,所长,所属,住所,诊所,所在,便所,所部,公所,厕所,处所,居所

「所」字义解析

1. '所'字代表着归属和归宿,寓意着宝宝将来会有一个安稳的家庭和归属感。

2. '所'字也有着聚集和凝聚的意义,象征着宝宝将来会有许多朋友和亲人围绕在身边。

3. '所'字还有着承载和容纳的含义,寓意着宝宝将来会有广阔的胸怀和包容心。

「所」取名寓意

用作人名意指适应性强、壮志、美满之义;「所」字在人们的观念中有适宜、处所、地方、接受之意。

含「今所」的古诗词名句

【周存】《白云向空尽(原注:《类诗》作焦郁。《全唐诗》五○五作焦郁诗〖1〗)》今所可考知之各例看,多以《文苑英华》所署者为长。
【王安石】《游褒禅山记》 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【苏轼】《潮州韩文公庙碑》 匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则復为人。此理之常,无足怪者。
【孟郊】《商州客舍》 识声今所易,识意古所难。
【李陵】《答苏武书》 足下又云:“汉与功臣不薄。”子为汉臣,安得不云尔乎?昔萧樊囚絷,韩彭葅醢,晁错受戮,周魏见辜。其余佐命立功之士,贾谊亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗,并受祸败之辱,卒使怀才受谤,能不得展。彼二子之遐举,谁不为之痛心哉?陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长嘆者也。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此,陵復何望哉?且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣望风驰命,此实难矣,所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能安,而主岂復能眷眷乎?男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁復能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿復望陵。
【王安石】《同学一首别子固》 江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。
【宋之问】《潜珠篇》 夜光四寸今所无,闻有入海求大珠。
【刘宪】《奉和幸长安故城未央宫应制》 土功昔云盛,人英今所求。
【师復】《句》 唐咸通五年,僧师復自小箬双髻峰移建今所焉。
【白居易】《杂曲歌辞 浩歌行》 颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。