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以寄
yǐ jì
意指志向高远、抱负不凡。意指刚正不阿、大公无私、光明磊落。
诗词中的「以寄」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
yǐ jì
仄仄
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
16画
5+11
名字「以寄」木土组合,木克土,木旺。这种组合的人比较要强、不服输,外表和蔼安详,给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化,耐性不佳,处事容易冲动,好意气用事,容易一意孤行,造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议,将会带来更多良机,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

部首:人 结构:左右结构 笔画:5 五行:
常用词组:以往,可以,以前,以为,以后,所以,给以,何以,以免,足以,以下,以便,以期,以至

「以」字义解析

1. '以'字寓意着追求更高的目标和更好的未来,给宝宝取名以此字,寄托着对其未来的美好祝愿。

2. '以'字也代表着以德为先,以诚待人,给宝宝取名以此字,希望其能够成为一个品德高尚、待人真诚的人。

3. '以'字还有以身作则、以人为本等含义,给宝宝取名以此字,表达了对其成为一个有担当、有责任感的人的期望。

「以」取名寓意

用作人名意指有远见、耐心、志向之义;「以」字在人们的观念中有时间、方位、目的、数量之意。

部首:宀 结构:上下结构 笔画:11 五行:
常用词组:寄托,寄生,寄宿,寄存,寄居,邮寄,寄食,寄主,投寄,寄语,寄予,寄费,寄籍,寄卖

「寄」字义解析

1. '寄'字寓意着将心愿、希望寄托于宝宝身上,期望他能够成为家庭的希望和未来的希望。

2. '寄'字也寓意着宝宝将来可以远走他乡,寻找自己的人生道路,同时也带着家人的期望和祝福。

3. '寄'字还可以表达家人对宝宝的深情厚爱,希望他能够成为家庭的中心和纽带,让家庭更加和谐幸福。

「寄」取名寓意

用作人名意指刚正不阿、廉洁无私之义;「寄」字在人们的观念中有依靠、依附、寄财、廉洁之意。

取名参考建议

「以」:以这个汉字适合放在男孩名字中。虽然以字意为“以为、依据”,是一个比较中性的汉字,但在起名中,以字通常被用于男孩名字中,如以旦、以诺等。女孩名字中较少使用以字。

「寄」:这个汉字适合放在男孩名字或女孩名字中,因为它没有明显的性别特征。寄这个字的意思是寄托、寄存,寓意比较深刻,适合作为宝宝的名字。但是需要注意的是,寄这个字比较少用于名字中,可能会显得比较生僻。

含「以寄」的古诗词名句

【白居易】《哭微之》 )(按《全唐诗》载《哭微之》诗二首,其诗原附于白居易《祭微之文》,畧谓无以寄悲情,作哀词二首云云。
【孔子弟子及其再传弟子】《泰伯篇》 曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
【贾岛】《寄远》 鱼飞向北海,可以寄远书。
【齐己】《寄江居耿处士》 相思何以寄,吾道本空空。
【东方朔】《谬谏》 列子隐身而穷处兮,世莫可以寄讬。
【太宗皇帝】《元日》 巨川思欲济,终以寄舟航。
【庄忌】《哀时命》 魂眐眐以寄独兮,汨徂往而不归。
【贾谊】《治安策》 豫让事中行之君,智伯伐而灭之,移事智伯。及赵灭智伯,豫让衅面吞炭,必报襄子,五起而不中。人问豫子,豫子曰:“中行众人畜我,我故众人事之;智伯国士遇我,我故国士报之。”故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。故主上遇其大臣如遇犬马,彼将犬马自为也;如遇官徒,彼将官徒自为也。顽顿亡耻, 诟亡节,廉耻不立,且不自好,苟若而可,故见利则逝,见便则夺。主上有败,则因而挺之矣;主上有患,则吾苟免而已,立而观之耳;有便吾身者,则欺卖而利之耳。人主将何便于此?羣下至众,而主上至少也,所託财器职业者粹于羣下也。俱亡耻,俱苟妄,则主上最病。故古者礼不及庶人,刑不至大夫,所以厉宠臣之节也。古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰“簠簋不饰”;坐污秽淫乱男女亡别者,不曰污秽,曰“帷薄不修”,坐罢软不胜任者,不谓罢软,曰“下官不职”。故贵大臣定有其罪矣,犹未斥然正以呼之也,尚迁就而为之讳也。故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠 缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。其有中罪者,闻命而自弛,上不使人颈 而加也。其有大罪者,闻命则北面再拜,跌而自裁,上不使捽抑而刑之也,曰:“子大夫自有过耳!吾遇子有礼矣。”遇之有礼,故羣臣自憙;婴以廉耻,故人矜节行。上设廉礼义以遇其臣,而臣不以节行报其上者,则非人类也。故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。上之化也,故父兄之臣诚死宗庙,法度之臣诚死社稷,辅翼之臣诚死君上,守圄扞敌之臣诚死城郭封疆。故曰圣人有金城者,比物此志也。彼且为我死,故吾得与之俱生;彼且为我亡,故吾得与之俱存;夫将为我危,故吾得与之皆安。顾行而忘利,守节而仗义,故可以託不御之权,可以寄六尺之孤。此厉廉耻行礼谊之所致也,主上何丧焉!此之不为,而顾彼之久行,故曰可为长太息者此也。
【孟郊】《汝坟蒙从弟楚材见赠时郊将入秦楚材适楚》以寄远怀,黄鹤能相寻。
【齐己】《残秋感怆》 此怀何以寄,风雨暮萧萧。