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修己这个名字怎么样

修己取名的寓意,修己名字的含义,用修己取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
修己 xiū,jǐ 平仄

(xiū)用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;修字在人们心中有美好、努力、聪敏、博学之意。

(jǐ)用作人名意指严于律己、自立自强、乐于助人之义;己字在人们心中有本人、知己、舍己、先人后己之意。

修:指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;

己:表示本人,克己。用作先人后己、知己、舍己为人。

基于五行分析,名字「修己」金土组合,土生金,若水善柔,似土生金。这种组合的人踏实稳重,正直无私,富有决断力和执行力,领导力强。其人意志坚定,注重实际,做事有计划,贵人运好,能获得众人的支持和帮助取得成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

孔子弟子及其再传弟子《宪问篇》子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”

孟翱《言行相顾》比珪斯不玷,修己直如弦。

如愚居士《满庭芳・吾乃当涂》都系束修己镪,舍为助道安禅。

柳宗元《贺进士王参元失火书》以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出羣士之上,以取显贵者,盖无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,蓄之衔忍,而不能出诸口。以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤盪,凡众之疑虑,举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有。而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙;发策决科者,授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。

拾得《诗 十一》但自修己身,不要言他已。

巫山神女《惜奴娇・吾归矣》千万频修己

白居易《新乐府 骊宫高 美天子重惜人之财力也》吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。

李正封《赏牡丹(句)》(唐文皇好诗,大和中赏牡丹,上谓程修己曰:「今京邑人传牡丹诗,谁为首出?

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