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兆民这个名字怎么样

兆民取名的寓意,兆民名字的含义,用兆民取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
兆民 zhào,mín 仄平

(zhào)用作人名意指财富、祥瑞、基业;兆字在人们心中有卜兆、征兆、预兆、数名之意。

(mín)用作人名意指安定、勤奋、纯正之义;民字在人们心中有人群、民众、治理、财富之意。

兆:指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)

民:指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。

基于五行分析,名字「兆民」水火组合,水克火,水火不容。这种组合在名字中非常不利,易与他人产生冲突生活不顺,需要其他五行来化解,需结合生辰八字去综合分析,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

佚名《襄王不许请隧》晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其余,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”

柯丹邱《贺圣朝》[净上]几年职掌朝纲,四时变理阴阳;一人有庆寿无疆,兆民赖之安康。

贾谊《治安策》鄙谚曰:“不习为吏,视已成事。”又曰:“前车覆,后车诫。”夫三代之所以长久者,其已事可知也;然而不能从者,是不法圣智也。秦世之所以亟绝者,其辙迹可见也;然而不避,是后车又将覆也。夫存亡之变,治乱之机,其要在是矣。天下之命,县于太子;太子之善,在于早谕教与选左右。夫心未滥而先谕教,则化易成也;开于道术智谊之指,则教之力也。若其服习积贯,则左右而已。夫胡、粤之人,生而同声,耆欲不异,及其长而成俗,累数译而不能相通,行者有虽死而不相为者,则教习然也。臣故曰选左右早谕教最急。夫教得而左右正,则太子正矣,太子正而天下定矣。《书》曰:“一人有庆,兆民赖之。”此时务也。

无名氏《罗李郎大闹相国寺・幺篇》托赖着一人有庆兆民赖之,是当今敕赐,保护着玉叶共金枝。

杨景贤《太平令》四海内三军安静,八荒中五谷丰登,西天外诸神显圣,兆民赖一人有庆。

江满昌《大唐大慈恩寺大师画赞》不图汉土化等觉,开甘露门利兆民

钱镠《造寺保民》播种勤耕盈廪庾,兆民兴让洽温恭。

高文秀《保成公径赴渑池会・折桂令》(廉颇云)岂不闻一人有庆,兆民赖之也!(正末唱)见如今黎庶歌谣,雨顺风调,万世皇图,地厚天高。

韩偓《过茂陵》不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民

白居易《新乐府 捕蝗 刺长吏也》一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。

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