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入于这个名字怎么样

入于取名的寓意,入于名字的含义,用入于取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
入于 rù,yú 仄平

(rù)用作人名意指有深度、有内涵、包容之义;入字在人们心中有进入、入神、入时、入迷之意。

(yú)用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;于字在人们心中有于今、忠于、善于、超过之意。

入:进,由外到内;还有合适的意思。

于:1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

基于五行分析,名字「入于」金土组合,土生金,若水善柔,似土生金。这种组合的人踏实稳重,正直无私,富有决断力和执行力,领导力强。其人意志坚定,注重实际,做事有计划,贵人运好,能获得众人的支持和帮助取得成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

易静《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 二十三》兵屯(京本作「行」)次,豺狗入于营。

崔珏《道林寺》松风千里摆不断,竹泉泻入于僧厨。

无名氏《大雅·荡之什·崧高》申伯番番,既入于谢。徒御啴啴。周邦咸喜,戎有良翰。不显申伯,王之元舅,文武是宪。

苏轼《刑赏忠厚之至论》《书》曰:“罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。”呜呼,尽之矣。可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。过乎仁,不失为君子;过乎义,则流而入于忍人。故仁可过也,义不可过也。古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也;知天下之恶不胜刑,而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁,以君子长者之道待天下,使天下相率而归于君子长者之道。故曰:忠厚之至也。

无名氏《金水桥陈琳抱妆盒・沽美酒》这句话入于咱耳,到今日自寻思。

柳宗元《愚溪诗序》灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三裏,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。

苏辙《六国论》秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏,而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下偏受其祸。

拾得《诗 七》不能得衣食,头钻入于寺。

孔子弟子及其再传弟子《先进篇》子张问善人之道,子曰:“不践迹,亦不入于室。”

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