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其气
qí qì
意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。意指朝气蓬勃、雍容雅步、神采奕奕。
诗词中的「其气」
该名字在古诗词中共出现 9 处,以下为经典名句:
发音
qí qì
平仄
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
18画
8+10
名字「其气」木木组合,两木比和,木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心,性情温和平静,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当。其人意志坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,获得丰厚的回报,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

部首:八 结构:单一结构 笔画:8 五行:
常用词组:与其,其中,尤其,其实,其次,其它,极其,如其,其间,更其,其他,卡其,其余,惟其

「其」字义解析

1. "其"字寓意着宝宝具有独特的个性和特点,与众不同。

2. 取名为"其"的宝宝通常会被视为有着高贵、优雅的气质。

3. "其"字也象征着宝宝将来有着光明的前途和成功的机会。

「其」取名寓意

用作人名意指更加、突出、特别之义;「其」字在人们的观念中有揣测、反诘、命令、加强之意。

部首:气 结构:单一结构 笔画:10 五行:
常用词组:气量,生气,力气,暖气,凉气,气球,气象,名气,和气,才气,争气,香气,正气,语气

「气」字义解析

1. '气'字代表着生命力和活力,寓意宝宝健康成长,充满活力。

2. '气'字也象征着勇气和坚韧不拔的品质,寓意宝宝将来能够勇敢面对挑战。

3. '气'字还有着清新、清爽的意味,寓意宝宝性格清新自然,心态平和。

「气」取名寓意

用作人名意指宽容、英姿煞爽之义;「气」字在人们的观念中有气质、气韵、气势、生气之意。

含「其气」的古诗词名句

【王禹偁】《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可数也,是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。卿大夫犹然,况宰相乎!朝廷自国初因旧制,设宰臣待漏院于丹凤门之右,示勤政也。至若北阙向曙,东方未明,相君启行,煌煌火城;相君至止,哕哕銮声。金门未闢,玉漏犹滴,彻盖下车,于焉以息。待漏之际,相君其有思乎?
【苏辙】《上枢密韩太尉书》 太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
【韩愈】《病中赠张十八》 吾欲盈其气,不令见麾幢。
【李羣玉】《将之京国赠薛员外》 薛公龙泉姿,其气在斗牛。
【苏洵】《心术》 凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。
【宋濂】《送天台陈庭学序》 天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工。越三年,以例自免归,会予于京师;其气愈充,其语愈壮,其志意愈高;盖得于山水之助者侈矣。
【杜甫】《催宗文树鸡栅》 其流则凡鸟,其气心匪石。
【曹操】《气出唱 其二》 开玉心正兴,其气百道至。
【柳宗元】《小石城山记》 噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。