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名于
míng yú
意指万古长青、扬名四海、声名远播。意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。
诗词中的「名于」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
míng yú
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
9画
6+3
名字「名于」水土组合,土克水,土旺。这种组合的人虽有才华,但凡事好胜好强,以自己的意见为重,会招致他人的不满。其人意志不坚定,易受世俗迷惑,耐性不佳,处事欠考虑或冲动,思想多变化,名字的五行要结合主人生辰来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

míng

部首:口 结构:上下结构 笔画:6 五行:
常用词组:名气,知名,名门,出名,名言,名片,芳名,著名,名次,名贵,名堂,俗名,官名,名称

「名」字义解析

1. 名字是一个人的标志,代表着他的身份和个性特征。

2. 给宝宝取一个好名字,可以为他的未来打下良好的基础。

3. 名字的寓意应该符合家庭的文化背景和价值观,同时也要考虑到宝宝的个性和未来发展。

「名」取名寓意

用作人名意指名声、声誉、功业之义;「名」字在人们的观念中有声誉、功业、名气、名誉之意。

部首:二 结构:单一结构 笔画:3 五行:
常用词组:对于,由于,终于,于是,等于,属于,单于,归于,于今,乐于,利于,易于,关于,于思

「于」字义解析

1. '于'字寓意为“在、于、向、往”,代表着前进、向上的意义,寓意宝宝将来能够有所成就。

2. '于'字也有“与、同”的意思,寓意宝宝能够与他人和谐相处,具有团结合作的精神。

3. '于'字还有“愉快、欢乐”的意思,寓意宝宝性格开朗、乐观向上,能够带给周围的人快乐和幸福。

「于」取名寓意

用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;「于」字在人们的观念中有于今、忠于、善于、超过之意。

含「名于」的古诗词名句

【关汉卿】《山神庙裴度还带・幺篇》 "(唱)你便怎生舍性命寻自吊?(带云)"扬名于后世,以显父母,孝之终也。
【白居易】《洛下闲居寄山南令狐相公》 已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。
【豆卢回】《登乐游原怀古》 卒为中兴主,垂名于后昆。
【严维】《经兰亭故池联句》 大历中唱和五十七人,元本不注姓名于联句下。
【司马光】《谏院题名记》 天禧初,真宗诏置谏官六员,责其职事。庆历中,钱君始书其名于版,光恐久而漫灭。嘉佑八年,刻于石。后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,某也直,某也曲。”呜呼!可不惧哉!
【司马迁】《管晏列传》 晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。
【陆蟾】《春暮经石头城》 (以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》)(〖1〗北宋释契嵩《镡津文集》卷十三有《陆蟾传》,云蟾为藤州镡津人,有王霸大略,以能诗名于楚越间,后客死于攸县司空山。
【浙东众诗人】《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》 」卷十三云:「严长史园林,颇名于唐,大历中有联句者六人。
【佚名】《齐宣王见颜斶》 斶对曰:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯万国。何则?德厚之道,得贵士之力也。故舜起农亩,出于岳鄙,而为天子。及汤之时,诸侯三千。当今之世,南面称寡者,乃二十四。由此观之,非得失之策与?稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为监门、闾里,安可得而有乎哉?是故《易传》不云乎。’居上位,未得其实,以喜其为名者,必以骄奢为行。据慢骄奢,则凶中之。是故无其实而喜其名者削,无德而望其福者约,无功而受其禄者辱,祸必握。’故曰:‘矜功不立,虚愿不至。’此皆幸乐其名,华而无其实德者也。是以尧有九佐,舜有七友,禹有五丞,汤有三辅,自古及今而能虚成名于天下者,无有。是以君王无羞亟问,不愧下学;是故成其道德而扬功名于后世者,尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰:‘无形者,形之君也。无端者,事之本也。’夫上见其原,下通其流,至圣人明学,何不吉之有哉!老子曰:‘虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基。是以侯王称孤寡不谷,是其贱必本于?’非夫孤寡者,人之困贱下位也,而侯王以自谓,岂非下人而尊贵士与?夫尧传舜,舜传傅禹,周成王任周公旦,而世世称曰明主,是以明乎士之贵也。”
【白居易】《十二时行孝文 十》 但能行孝向尊亲,总得扬名于后世。