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命是这个名字怎么样

命是取名的寓意,命是名字的含义,用命是取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
命是 mìng,shì 仄仄

(mìng)用作人名意指有气度、威严、自强之义;命字在人们心中有生命、奉命、拼命、好命之意。

(shì)用作人名意指赞扬、赞美及肯定之义;是字在人们心中有肯定、一定是、变量、是的之意。

命:指命令,命运或动植物的生活能力。

是:肯定的意思,是的,一定是,与“否”相对。是”也是描述事物价值和状态特征的参量(或变量)。

基于五行分析,名字「命是」水火组合,水克火,水火不容。这种组合在名字中非常不利,易与他人产生冲突生活不顺,需要其他五行来化解,需结合生辰八字去综合分析,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

刘晏《郊庙歌辞 享太庙乐章 惟新舞》重熙累洽,景命是膺。

白居易《哭皇甫七郎中》多才非福禄,薄命是聪明。

郑光祖《醉思乡王粲登楼・尧民歌》吾乃天朝使命是也。

柳宗元《皇武 三》犀甲熊旗,威命是荷。

蒋捷《小重山・曾伴芳卿锵佩环》从来道,薄命是朱颜。

左丘明《齐国佐不辱命》宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以肖同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。”对曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何?且是以不孝令也。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’若以不孝令于诸侯,其无乃非德类也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。故诗曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已;唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?反先王则不义,何以为盟主?其晋实有阙。四王之王也,树德而济同欲焉;五伯之霸也,勤而抚之,以役王命;今吾子求合诸侯,以逞无疆之慾。诗曰:‘布政优优,百禄是遒。’子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,以犒从者;畏君之震,师徒桡败。吾子惠徼齐国之福,不泯其社稷,使继旧好,唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许,请收合余烬,背城借一。敝邑之幸,亦云从也;况其不幸,敢不唯命是听?’”

贾仲明《荆楚臣重对玉梳记・滚绣球》鸩人药是美甘甘舌尖上几口甜唾,招人命是香喷喷袖门内半幅轻罗。

刘晏《享太庙乐章》重熙累叶,景命是膺。

罗贯中《宋太祖龙虎风云会・乌夜啼》(众皆跪云)唯命是听。

左丘明《子革对灵王》对曰:“与君王哉!昔我先王熊绎,闢在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧、棘矢,以共御王事。齐,王舅也;晋及鲁、卫,王母弟也。楚是以无分,而彼皆有。今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”王曰:“昔我皇祖伯父昆吾,旧许是宅。今郑人贪赖其田,而不我与。我若求之,其与我乎?”

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