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国之
guó zhī
指宏图大志、满腹经纶、海纳百川。意指持之以恒、善良温婉。
诗词中的「国之」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
guó zhī
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
15画
11+4
名字「国之」木火组合,木生火,火旺。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

guó

部首:囗 结构:全包围结构 笔画:11 五行:
常用词组:国画,国外,王国,法国,故国,国家,国庆,国际,外国,祖国,英国,中国,国歌,列国

「国」字义解析

1. 国字代表着国家、家族、家庭的意义,寓意着宝宝将来能够成为家族的骄傲和国家的栋梁。(由古诗词起名网编辑)

2. 国字也有着强大、稳定、有力的象征意义,寓意着宝宝将来能够拥有坚强的意志和强大的力量。

3. 国字还可以代表着爱国主义精神,寓意着宝宝将来能够热爱祖国、勇敢担当,为国家和人民做出贡献。

「国」取名寓意

用作人名意指抱负不凡、饱读诗书。「国」字在人们的观念中有天下、国家、祖国、疆域之意。

zhī

部首:丶 结构:单一结构 笔画:4 五行:
常用词组:之一,之前,之后,总之,反之,兼之,所之,之箇,之外,之江,之子,之内,之如,之者

「之」字义解析

1. "之"字代表着追求更高更好的目标和理想,寓意着宝宝将来会有追求卓越的精神和勇气。

2. "之"字也象征着传承和延续,寓意着宝宝将来会继承家族的优秀传统和文化。

3. "之"字还有着祝福和美好的寓意,寓意着宝宝将来会有幸福、健康、平安的人生。

「之」取名寓意

用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;「之」字在人们的观念中有持之以恒、赤子之心之意。

取名参考建议

「国」:这个汉字“国”适合放在男孩名字中。虽然“国”字本身没有明显的性别特征,但是在汉语中,“国”字常常与男性相关的词汇搭配使用,比如“国王”、“国家”等等。因此,将“国”字放在男孩名字中更为合适。

「之」:这个汉字“之”本身并没有明显的性别特征,因此可以适用于男女名字中。但是,由于“之”在古代文学中常用于表示男性的尊称,因此在现代汉语中,有些人可能会认为“之”更适合用于男孩名字中。但是,这并不是绝对的规定,具体还要看个人喜好和取名的用意。

含「国之」的古诗词名句

【李陵】《答苏武书》 昔高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沬不死三败之辱,卒復勾践之仇,报鲁国之羞,区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。
【刘向 撰】《邹忌讽齐王纳谏》 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而復问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
【白居易】《新乐府 二王后 明祖宗之意也》 欲令嗣位守文君,亡国之孙取为戒。
【司马迁】《货殖列传序》 《周书》 曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不闢 矣。此四者,民所衣食之原 也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望 封于营丘,地舄卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之, 襁至 而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之閒敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
【杜牧】《阿房宫赋》 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦復爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑑之,亦使后人而復哀后人也。
【宋玉】《九辩》 何况一国之事兮,亦多端而胶加。
【佚名】《鲁仲连义不帝秦》 平原君遂见辛垣衍曰:“东国有鲁连先生,其人在此,胜请为绍介,而见之于先生。”辛垣衍曰:“吾闻鲁连先生,齐国之高士也。衍,人臣也,使事有职,吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰:“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。
【佚名】《天目山谶》 (见宋钱俨《吴越备史》卷一、元刘一清《清塘遗事》卷一)(〖1〗《吴越备史》云此出郭璞《临安地志》,然此首平仄工稳,非郭璞之时所宜有,当出唐末人依託为钱氏开国之谶。
【崔沔】《奉和圣製同二相已下羣官乐游园宴》 復承天所赐,终宴国之阳。
【郑光祖】《钟离春智勇定齐・斗鹌鹑》 一旦志弱,彼国侵争,悔之晚矣!(晏婴云)恰才贤女所言本国之事,小官愿闻。