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士也这个名字怎么样

士也取名的寓意,士也名字的含义,用士也取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
士也 shì,yě 仄仄

(shì)用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义;士字在人们心中有知识、男子、优秀、博学之意。

(yě)用作人名意指宽宏、大度、旷达之义;也字在人们心中有同样、忍让、并行、宽容之意。

士:优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。

也:同样,并行;加强语气;容忍。

基于五行分析,名字「士也」金土组合,土生金,若水善柔,似土生金。这种组合的人踏实稳重,正直无私,富有决断力和执行力,领导力强。其人意志坚定,注重实际,做事有计划,贵人运好,能获得众人的支持和帮助取得成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

方孝孺《豫让论》盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让余徐憾矣。

李绅《题北峰黄道士草堂》(按:宋林表民《天台前集别编》于杨衡《登紫霄峰赠黄仙师》诗下注:「即李绅所题北峰黄道士也

佚名《鲁仲连义不帝秦》于是辛垣衍起,再拜谢曰:“始以先生为庸人,吾乃今日而知先生为天下之士也!吾请去,不敢復言帝秦!”

佚名《乐毅报燕王书》“臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎羣臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。

宫天挺《死生交范张鸡黍・黄钟尾》范巨卿,信士也

杨梓《忠义士豫让吞炭・耍三台》(赵云)豫让为主报仇,真义士也!左右放了他,随他那里去罢。

刘向 撰《唐雎不辱使命》秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。

义昭《颂》假饶烈士也应难,懵底那能解差(《五灯会元》作「回」)互。

柳永《离别难・花谢水流倏忽》想娇魂媚魄非远,纵洪都方士也难寻。

无名氏《国风·魏风·园有桃》园有棘,其实之食。心之忧矣,聊以行国。不知我者,谓我士也罔极。

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