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大司这个名字怎么样

大司取名的寓意,大司名字的含义,用大司取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
大司 dà,sī 仄平

(dà)用作人名意指出众、才智、德高望重之义;大字在人们心中有大腕、渊博、大师、超过之意。

(sī)用作人名意指聪明、承担、细致之义;司字在人们心中有上司、公司、司法、司令之意。

大:指规模大、学识渊博的、超过一般、德高望重的。

司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。

基于五行分析,名字「大司」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

李颀《送李回》知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。

刘秀《光武帝临淄劳耿弇》车驾至临溜自劳军,羣臣大会。帝谓弇曰:“昔韩信破历下以开基,今将军攻祝阿以发迹,此皆齐之西界,功足相方。而韩信袭击已降,将军独拔勍敌,其功乃难于信也。又田横烹郦生,及田横降,高帝诏卫尉,不听为仇。张步前亦杀伏隆,若步来归命,吾当诏大司徒释其怨。又事尤相类也。将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”

杨巨源《薛司空自青州归朝》天眷君陈久(一作「旧」)在东,归朝人看大司空。

张籍《和裴司空酬满城杨少尹》圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。

张籍《祭退之》我官麟臺中,公为大司成。

徐凝《浙东故孟尚书种柳》不似当时大司马,重来得见汉南春。

左丘明《子鱼论战》楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰:“天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。

佚名《又歌》(均见《全唐文》卷五一○李方郁《修中岳庙记》引)(〖1〗《修中岳庙记》:「上四年,用大司计侍郎为丞相。

杜甫《诸将五首 四》殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂。

王鏊《亲政篇》愚以为欲上下之交,莫若復古内朝之法。盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内为内朝,亦曰燕朝。《玉藻》云:“君日出而视朝,退视路寝听政。” 盖视朝而见羣臣,所以正上下之分;听政而视路寝,所以通远近之情。汉制:大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国之朝贡,则御焉,盖古之外朝也。其北曰太极门,其西曰太极殿,朔、望则坐而视朝,盖古之正朝也。又北曰两仪殿,常日听朝而视事,盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿,五日一起居则垂拱殿,正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿,赐宴则紫宸殿或集英殿,试进士则崇政殿。侍从以下,五日一员上殿,谓之轮对,则必入陈时政利害。内殿引见,亦或赐坐,或免穿靴,盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣,天子象之。正朝,象太极也;外朝,象天市也;内朝,象紫微也。自古然矣。

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