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子少
zǐ shǎo
指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。指意气奋发、年轻有为、风华正茂。
诗词中的「子少」
该名字在古诗词中共出现 9 处,以下为经典名句:
发音
zǐ shǎo
仄仄
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
7画
3+4
名字「子少」水金组合,金生水,水旺。这种组合的人头脑灵活,为人正直,富有决断力,执行力很强。其人意志坚定,做事有计划,目标明确,如能获得贵人相助则可轻易取得成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

部首:子 结构:单一结构 笔画:3 五行:
常用词组:梅子,个子,房子,影子,沙子,金子,屋子,李子,面子,对子,日子,叶子,燕子,点子

「子」字义解析

1. '子'字代表着新生命的开始,寓意着宝宝的未来充满希望和可能性。

2. '子'字也象征着孝顺和尊敬长辈的美德,表达了家庭的传承和尊重。

3. '子'字还有着勇敢、坚强、自立等含义,寓意着宝宝将来能够成为一个有担当的人。

「子」取名寓意

用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;「子」字在人们的观念中有君子、子谅、骄子、儿女之意。

shǎo

部首:小 结构:- 笔画:4 五行:
常用词组:少许,少女,多少,很少,少爷,少数,少见,至少,缺少,减少,少顷,少时,少男,阔少

「少」字义解析

1. '少'字代表着纯洁、清新、简约的意义,给人以清新脱俗的感觉。

2. 宝宝取名中使用'少'字,寓意着希望孩子能够保持纯真、朴素的心态,不被世俗所染。

3. '少'字还可以代表着少年、少女的意义,寓意着希望孩子能够拥有青春、活力、朝气蓬勃的特质。

「少」取名寓意

用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义;「少」字在人们的观念中有年轻、少壮、少年、数量之意。

取名参考建议

「子」:汉字“子”可以放在男孩名字中,如“子墨”、“子轩”等,也可以放在女孩名字中,如“子萱”、“子琳”等。在现代汉语中,“子”并没有明显的性别区分,因此可以根据个人喜好和取名的意图来决定是否适合放在男孩或女孩名字中。

「少」:少这个汉字可以放在男孩名字中,比如少年、少爷等,但也可以放在女孩名字中,比如少女、少妇等。因此,这个汉字的性别并不固定,可以根据具体情况来选择。

含「子少」的古诗词名句

【杜牧】《郡斋独酌》 问今天子少,谁人为栋梁。
【李端】《赠赵神童》 圣朝殊汉令,才子少登科。
【刘辰翁】《水调歌头・鹤会正阳後》子少灵气,马客岂仙才。
【贾谊】《治安策》 夏为天子,十有余世,而殷受之。殷为天子,二十余世,而周受之。周为天子,三十余世,而秦受之。秦为天子,二世而亡。人性不甚相远也,何三代之君有道之长,而秦无道之暴也?其故可知也。古之王者,太子乃生,固举以礼,使士负之,有司齐肃端冕,见之南郊,见于天也。过阙则下,过庙则趋,孝子之道也。故自为赤子而教固已行矣。昔者成王幼在襁抱之中,召公为太保,周公为太傅,太公为太师。保,保其身体;傅,传之德义;师,道之教训:此三公之职也。于是为置三少,皆上大夫也,曰少保、少傅、少师,是与太子宴者也。故乃孩子提有识,三公、三少固明孝仁礼义以道习之,逐去邪人,不使见恶行。于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之,使与太子居处出入。故太子乃生而见正事,闻正言,行正道,左右前后皆正人也。夫习与正人居之,不能毋正,犹生长于齐不能不齐言也;习与不正人居之,不能毋不正,犹生长于楚之地不能不楚言也。故择其所耆,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:“少成若天性,习贯如自然。”及太子少长,知妃色,则入于学。学者,所学之官也。《学礼》曰:“帝入东学,上亲而贵仁,则亲疏有序而恩相及矣;帝入南学,上齿而贵信,则长幼有差而民不诬矣;帝入西学,上贤而贵德,则圣智在位而功不遗矣;帝入北学,上贵而尊爵,则贵贱有等而下不 矣;帝入太学,承师问道,退习而考于太傅,太傅罚其不则而匡其不及,则德智长而治道得矣。此五学者既成于上,则百姓黎民化辑于下矣。”及太于既冠成人,免于保傅之严,则有记过之史,彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢谏之鼓。瞽史诵诗,工诵箴谏,大夫进谋,士传民语。习与智长,故切而不媿;化与心成,故中道若性。三代之礼:春朝朝日,秋暮夕月,所以明有敬也;春秋入学,坐国老,执酱而亲馈之,所以明有孝也;行以鸾和,步中《采齐》,趣中《肆夏》,所以明有度也;其于禽兽,见其生不食其死,闻其声不食其肉,故远庖厨,所以长恩,且明有仁也。
【李端】《救生寺望春寄畅当》 今年与子少相随,他年与子老相逐。
【苏轼】《方山子传》 独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十九年,余在岐山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色犹见于眉间,而岂山中之人哉?
【杜甫】《别李义》子少干谒,蜀都足戎轩。
【佚名】《晋献公杀世子申生》 使人辞于狐突曰:“申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死。申生不敢爱其死。虽然,吾君老矣,子少,国家多难。伯氏不出而图吾君,伯氏苟出而图吾君,申生受赐而死。”再拜稽首,乃卒。是以为恭世子也。
【范仲淹】《剔银灯・昨夜因看蜀志》 只有中间,些子少年,忍把浮名牵系。