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安于
ān yú
指竹报平安、安居乐业、凤鸣朝阳。意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。
诗词中的「安于」
该名字在古诗词中共出现 7 处,以下为经典名句:
发音
ān yú
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
9画
6+3
名字「安于」土土组合,土旺,这种组合的人踏实稳重、言行一致、忠孝志诚,厚重,为人诚实、守信,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

ān

部首:宀 结构:上下结构 笔画:6 五行:
常用词组:安静,早安,安全,安定,安心,安乐,平安,安排,安宁,保安,治安,安息,欠安,安慰

「安」字义解析

1. '安'字代表平静、安定和安全,寓意宝宝健康成长、平安幸福。

2. '安'字也有安抚、安慰的意思,寓意宝宝能够给家人带来温暖和安慰。

3. '安'字还有安排、安顿的含义,寓意宝宝未来能够有一个稳定的生活和职业。

「安」取名寓意

用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义;「安」字在人们的观念中有安逸、平静、安详之意。

部首:二 结构:单一结构 笔画:3 五行:
常用词组:对于,由于,终于,于是,等于,属于,单于,归于,于今,乐于,利于,易于,关于,于思

「于」字义解析

1. '于'字寓意为“在、于、向、往”,代表着前进、向上的意义,寓意宝宝将来能够有所成就。

2. '于'字也有“与、同”的意思,寓意宝宝能够与他人和谐相处,具有团结合作的精神。

3. '于'字还有“愉快、欢乐”的意思,寓意宝宝性格开朗、乐观向上,能够带给周围的人快乐和幸福。

「于」取名寓意

用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;「于」字在人们的观念中有于今、忠于、善于、超过之意。

含「安于」的古诗词名句

【欧阳修】《丰乐亭记》 今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。
【白居易】《玩松竹二首 一》 栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
【诸葛亮】《后出师表》 臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。谨陈其事如左:
【王勃】《滕王阁序》 遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作:遥吟俯畅)
【苏轼】《潮州韩文公庙碑》 盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容僞。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也,其所不能者人也。
【佚名】《杨亿引谚》 (见《类说》卷五三引《杨文公谈苑》)(按:长安于唐末毁于兵灾,此谚应为其前之作。
【王守仁】《象祠记》 象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?《书》不云乎:“克谐以孝,烝烝乂,不格奸。” 瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。象犹不弟,不可以为谐。进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。信乎,象盖已化于舜矣!《孟子》曰:“天子使吏治其国,象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也。不然,周公之圣,而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜,故能任贤使能而安于其位,泽加于其民,既死而人怀之也。诸侯之卿,命于天子,盖《周官》之制,其殆仿于舜之封象欤?