师也这个名字怎么样

名字	发音	平仄	五行	吉凶
师也	shī,yě	平仄	金土	吉吉

师也名字的寓意

师 (shī)用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义；师字在人们心中有师表、文明、出众、导师之意。

也 (yě)用作人名意指宽宏、大度、旷达之义；也字在人们心中有同样、忍让、并行、宽容之意。

师也名字的含义

师：老师，导师。指“教导所有人（包括贵族子弟和众人）和平、稳定、文明”的人。

也：同样，并行；加强语气；容忍。

师也这个名字怎么样

基于五行分析，名字「师也」金土组合，土生金，若水善柔，似土生金。这种组合的人踏实稳重，正直无私，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，注重实际，做事有计划，贵人运好，能获得众人的支持和帮助取得成功，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

菩提达摩《谶 十五》有感者，帝礼为师也）三化寂无尘。

王实甫《张君瑞闹道场(第一本)・折桂令》大师也难学，把一个发慈悲的脸儿来朦着，击磬的头陀懊恼，添香的行者心焦。

佚名《杜蒉扬觯》平公呼而进之，曰：“蒉！曩者尔心或开予，是以不与尔言。尔饮旷，何也？”曰：“子卯不乐。知悼子在堂，斯其为子卯也大矣！旷也，太师也。不以诏，是以饮之也。”“尔饮调，何也？”曰：“调也，君之亵臣也。为一饮一食忘君之疾，是以饮之也。”“尔饮，何也？”曰：“蒉也，宰夫也，非刀匕是共，又敢与知防，是以饮之也。”平公曰：“寡人亦有过焉，酌而饮寡人。”杜蒉洗而扬觯。公谓侍者曰：“如我死，则必毋废斯爵也！”

菩提达摩《谶 十三》印宗曾为讲经法师也）同详三十三。

菩提达摩《谶 十一》（通尊者，谥号大通禅师也。

谷梁赤《虞师晋师灭夏阳》非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”

苏溪和尚《牧护歌》（《景德传灯录》卷三十）（按：此诗原署云：「苏溪和尚，即五洩小师也。

菩提达摩《谶 十四》出人伦者，为国师也。

贾谊《过秦论》鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。

孔子弟子及其再传弟子《先进篇》柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。