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得也这个名字怎么样

得也取名的寓意,得也名字的含义,用得也取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
得也 dé,yě 平仄

(dé)用作人名意指独立、目标明确、聪明、出类拔萃之义;得字在人们心中有得到、满足、成功、获得之意。

(yě)用作人名意指宽宏、大度、旷达之义;也字在人们心中有同样、忍让、并行、宽容之意。

得:一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。

也:同样,并行;加强语气;容忍。

基于五行分析,名字「得也」金土组合,土生金,若水善柔,似土生金。这种组合的人踏实稳重,正直无私,富有决断力和执行力,领导力强。其人意志坚定,注重实际,做事有计划,贵人运好,能获得众人的支持和帮助取得成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

韩愈《送温处士赴河阳军序》夫南面而听天下,其所託重而恃力者,惟相与将耳。相为天子得人于朝廷,将为天子得文武士于幕下,求内外无治,不可得也。愈縻于兹,不能自引去,资二生以待老。今皆为有力者夺之,其何能无介然于怀邪?生既至,拜公于军门,其为吾以前所称,为天下贺;以后所称,为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事,愈因推其意而序之。

司马迁《管晏列传》为齐相,出,其御之妻从门閒而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。

柳永《六么令・淡烟残照》鸳帷寂寞,算得也应暗相忆。

刘辰翁《大圣乐・芳草如云》提壶卢何所得酒,泥滑滑、行不得也哥哥。

李山甫《蜀中寓怀》千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。

无名氏《失调名・休休得也□》休休得也□,云深处、高卧斜阳。

贾谊《治安策》今民卖僮者,为之绣衣丝履偏诸缘,内之閒中,是古天子后服,所以庙而不宴者也,而庶人得以衣婢妾。白縠之表,薄纨之裏, 以偏诸,美者黼绣,是古天子之服,今富人大贾嘉会召客者以被墙。古者以奉一帝一后而节适,今庶人屋壁得为帝服,倡优下贱得为后饰,然而天下不屈者,殆未有也。且帝之身自衣皁绨,而富民墙屋被文绣;天子之后以缘其领,庶人孽妾缘其履:此臣所谓舛也。夫百人作之不能衣一人,欲天下亡寒,胡可得也?一人耕之,十人聚而食之,欲天下亡饥,不可得也。饥寒切于民之肌肤,欲其亡为奸邪,不可得也。国已屈矣,盗贼直须时耳,然而献计者曰“毋动”,为大耳。夫俗至大不敬也,至亡等也,至冒上也,进计者犹曰“毋为”,可为长太息者此也。

王梵志《三八》)嗔得也磨。

菩提达摩《谶 九》探水月者,得也

卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》六椀通仙灵,七椀吃不得也

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