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所利
suǒ lì
意指人心所向、尽其所能、随遇而安。指旗开得胜、万事亨通、马到成功。
诗词中的「所利」
该名字在古诗词中共出现 6 处,以下为经典名句:
发音
suǒ lì
仄仄
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
15画
8+7
名字「所利」金金组合,两金比和,金旺。这种组合的人性格刚强,正义感强,有钢铁般的意志。其人意志坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,若能修身养性,稳健发展,则可以开创一番属于自己的事业,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

suǒ

部首:户 结构:左右结构 笔画:8 五行:
常用词组:所有,所得,所以,所长,所属,住所,诊所,所在,便所,所部,公所,厕所,处所,居所

「所」字义解析

1. '所'字代表着归属和归宿,寓意着宝宝将来会有一个安稳的家庭和归属感。

2. '所'字也有着聚集和凝聚的意义,象征着宝宝将来会有许多朋友和亲人围绕在身边。

3. '所'字还有着承载和容纳的含义,寓意着宝宝将来会有广阔的胸怀和包容心。

「所」取名寓意

用作人名意指适应性强、壮志、美满之义;「所」字在人们的观念中有适宜、处所、地方、接受之意。

部首:刂 结构:左右结构 笔画:7 五行:

「利」字义解析

1. '利'字代表着好处、益处,寓意着宝宝将来能够获得成功和幸福。

2. 取名为'利',也可以表达家长对宝宝的期望,希望他能够成为一个有用之人,为社会做出贡献。

3. '利'字还有着积极向上的意义,能够激励宝宝在成长过程中勇往直前,不断追求进步和发展。

「利」取名寓意

用作人名意指功成名就、尽如人意、吉祥如意;「利」字在人们的观念中有利益、顺利、一本万利之意。

含「所利」的古诗词名句

【贾谊】《治安策》 然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王,欲臣子之勿菹醢,则莫若令如樊郦等;欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子,虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明。割地定製,令齐、赵、楚各为若干国,使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕、樑它国皆然。其分地众而子孙少者,建以为国,空而置之,须其子孙生者,举使君之。诸侯之地其削颇入汉者,为徙其侯国,及封其子孙也,所以数偿之;一寸之地,一人之众,天子亡所利焉,诚以定治而已,故天下咸知陛下之廉。地制壹定,宗室子孙莫虑不王,下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁。法立而不犯,令行而不逆,贯高、利几之谋不生,柴奇、开章不计不萌,细民乡善,大臣致顺,故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安,植遗腹,朝委裘,而天下不乱。当时大治,后世诵圣。壹动而五业附,陛下谁惮而久不为此?
【孔子弟子及其再传弟子】《尧曰篇》 子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。”
【潘图】《末秋到家》 归来无所利,骨肉亦不喜。
【晁错】《论贵粟疏》 民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利;一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。
【李咸用】《巫山高》 西眉南脸人中美,或者皆闻无所利
【来鹄】《梅花》 占得早芳何所利,与他霜雪助威棱。