所言这个名字怎么样
所言取名的寓意,所言名字的含义,用所言取名怎么样
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 所言 | suǒ,yán | 仄平 | 金木 | 吉吉 |
所言名字的寓意
所 (suǒ)用作人名意指适应性强、壮志、美满之义；所字在人们心中有适宜、处所、地方、接受之意。
言 (yán)用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；言字在人们心中有说明、忠言、美言、言信之意。
所言名字的含义
所：适宜的,为其所需的；处所，地方，接受动作的事物。
言：指讲、说；言论、见解、意见、说明。
所言这个名字怎么样
基于五行分析，名字「所言」木金组合，金克木。这种组合在名字中非常不利，金性为刚，木性为柔，刚克柔，意味着命主性格容易顽强固执，处事容易冲动，常因一怒而招来不可收拾的后果，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，命主综合五行均衡便能化解。
郑光祖《钟离春智勇定齐・斗鹌鹑》一旦志弱，彼国侵争，悔之晚矣！(晏婴云)恰才贤女所言本国之事，小官愿闻。
戴叔伦《临川从事还别崔法曹》远与故人别，龙钟望所言。
刘长卿《登吴古城歌》伍员杀身谁不冤，竟看墓树如所言。
司马迁《太史公自序》太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦。尧舜之盛，《尚书》载之，礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌之。《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥而已也。’汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。”
王梵志《迴波乐 一○三》今将童氏未录者全部录出，合计共得诗四十二首，不及刘氏所言之数，因篇章分合不同之故耳。
杨景贤《尾》(下)(行者云)山神所言，流沙河妖怪能伤人。
苏轼《贾谊论》愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之慾得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
白元鉴《驯虎岩》按《晋书》云：『葛洪何幼道偕访之，目击而已，各无所言，引啸而退。
贺兰进明《古意二首 一》忤意皆诛死，所言谁肯忠。
诸葛亮《前出师表》今当远离，临表涕零，不知所言。
